Nafs "човешки и 7 от нейните етапи - основите на исляма - Статии - Ислямът в Азербайджан

На арабски думата "nafs" се използва в смисъла на душите chelove-Агенция за тяло, кръв, слава, общо взето всичко, и т.н. В тасаввуфа nafs - глоба (деликатен) вещество, включващ; воля, чувства и жизненост.

В Корана думата "nafs" се използват в различни сетива. Контролирайте nafs - средства, за да имат предимство пред желанията и мечтите, гняв, бъдете търпеливи.

В тасаввуфа nafs има 7-ма степен. Traveler върви по правилния път, тъй като съвършенството на nafs, от своя страна преминава фази, а въпрос за последния.

1. nafs-Амар. На арабски език това означава "командири nafs". Според Кашани, на nafs предразполага организма към материалния свят, се запалва в него сила удоволствие и страст, води душата до най-долни прояви. В 53-ти стих на сура "Юсуф" посочва точно този вид nafs: "Аз не съм като извинения за себе си, защото човешката душа команди зло, освен ако моят Господ ще покаже милост към нея." Nafs Амар - свърталище на злото, източник неморалност и ниски морал.

2.Nafsi-lavvama. На арабски език означава "осъждаща nafs". В тасаввуфа и Irfan т.нар nafs, запали една малка част от душата, запазвайки бдение за сметка на тази светлина. Nafs разбира лоши деяния, извършени от тях на този етап. Затова осъди себе си, вече не се опитва да го повтаря. Но той продължава да се върне към тези грехове, тъй като тя не е достатъчно подобрен. Все пак, има някои промени в lavvama положителната-nafs.

3.Nafsi-mulhama. На арабски език, той изразява смисъла на "nafs, които постигна вдъхновение и откритие." Волята, способността да разпознават доброто и злото, се нарича "nafs-mulhama". Това е третият етап от nafs по пътя към съвършенството. Вече nafs, с помощта на Аллах, да разберат своите грехове Savab и; поради което се отдалечава от всичко, освен Аллах. С поглед към света на духовете, на nafs е със състоянието на любов, любовта на науката, смели, икономичен и скромен, готови да работят и трудности, се възхищавал тайните на Вселената, оставяйки хората, които се движат по-близо до Аллах, изрича красив и мъдър реч.

4.Nafsi-mutmainna. На арабски език означава "nafs придобивайки уют, тишина." Това е четвъртият етап от nafs. Това nafs е далеч от лошите качества, има високи морал. Според Кашани, mutmainna - nafs се озарени от светлината на душата, отстранен от лошите му качества. Продължавайки да се поклони, на nafs е насочено към божественото. Лечение "Ела в Рая" в последните стихове на сура "Fajr" се отнася конкретно до nafs. На този етап на неудовлетвореност nafs завършено лечение, "O nafs-mutmainna!", Душата е гарантирано през цялото време. Душата на собственика на nafs, идва при Бога, изпълнен с истинска вяра. Той знаеше, че някои от тайните на Шериата, стана носител на такива прекрасни качества като щедрост, истинност, учтивост, той е в състояние на постоянна надежда, смирение, търпение и задоволство. Душата му в спокойствие, винаги възхвалява Аллах, скрива недостатъци на друг и прости грешки. Той живее морален живот на Негова светлост Мохамед (и) и получава удоволствие от това, в съответствие с волята на Аллах постига някои открития и откровения.

5.Nafsi-raziyya. На арабски език означава "удоволствие nafs". Това е петият етап от nafs по пътя на съвършенството, на nafs придобивайки степента на удовлетворение. На този етап най-nafs, изоставят Неговата воля, се подчинява на Аллах. Той вече няма да е всичко, за да се оплакват. Вече е освободил от светски функции, той постига степен на забавление. Изцяло го подчинява на инструкциите и забраните, има висок морал. Nafs-raziyya достигнали етап haggul-yagin.

6.Nafsi-marziyya. На арабски език означава "най-nafs, което е доста по-различно." Това е шестият етап от nafs. Аллах е доволен от това nafs. Nafs е достигнал тази степен, освободен от светски желания, той става собственик на божествените атрибути. Той има качества като прошка от грешки, отлична мислене, доброта, щедрост, любов към хората просто в името на Аллах. На nafs, до степента, позволена от Бога, е бил запознат с някои от тайните, свързани с най-вътрешната. Тя Ехсан извършено до него от Аллах. Това е, което най-nafs в хадис Qudsi каза: ". Аз ще му слух, реч и дело" По волята на Аллах, nafs-marziyya може да влияе на други хора.

7.Nafsi-Kamil. На арабски език означава "подобрени nafs". В тасаввуфа е името на най-nafs, които абсорбират всички перфектни качества, е достигнал висините на съвършенството. Тя се нарича още nafs-gudsiyya, nafs-safiyya, nafs-zakiyya. Това е седмият и последен етап от еволюцията на nafs.