Проповядването за Божията щедрост
Бог е по-голям от вашите нужди. Някои хора смятат, че е трудно да се приеме, че Бог - Бог е богат. Това е същността и характера на Бога. Той е щедър, защото Той е любов, а любовта винаги дава. Той е в състояние да запълни всичките си нужди: духовно, психическо и физическо.
"След това Исус отиде Галилейско море, Тиберия.
За голямо множество Го последва, защото гледаха знаменията, които вършеше на болните. Исус се изкачи на планината и там седеше с учениците Си. На празник пасхата на юдеите. Когато Исус погледна нагоре и видя, че иде при него, той каза на Филип: Откъде да купим хляб, да ядат тия? Той каза, че това, за да го изпита; защото той си знаеше какво щеше да направи. Филип му отговори: Двеста динария няма да си купят хляб, достатъчен за всеки от тях може да отнеме малко "(St. John 6:. 1-7).
Човешката психика - това е малко за всеки.
"Един от учениците Му, Андрей, Симона Петра брат, му казва: тук е момче с пет малки ечемичени хляба и две риби; но какви са те за толкова хора? Исус каза: Накарайте хората да седнат. Това беше на това място много трева. Така че мъжете седнаха на брой около пет хиляди.
След това Иисус взе хлябовете и като благодари, той ги разпределя към тези, които седяха, а също и рибата, толкова, колкото искат. И като се наситиха, каза на учениците Си: Съберете останалите къшеи, че нищо не се губи. Така че те ги събра и напълниха дванадесет коша с фрагменти от петте ечемични хляба, останали от тези, които ядат "(St. John 6 :. 8-13).
Природата и характера на Исус Христос - е щедрост. Учениците смятат, като купи храна и да даде на хората достатъчно, за да най-малко малко. Той подава по целия път, че са доволни, и все повече и си тръгна.
Бог ни дава пример за щедрост, защото той се интересува не само в нас, но и в хората, които са около нас. Той е егоистично да се мисли за попълване само на собствените си нужди. Ако превишението, което имате, вие ще използвате правилно, това ще съсипе живота си.
Бог има Своите планове и стратегии. И ние мислим. "Е, за мен това е достатъчно" И ние ограничаваме Бог. Ние отсече възможност да се прояви Бог чрез нашия живот и съдбата на някого.
"След като Исус отново се яви на учениците на Тивериадското езеро. Беше толкова: Имаше заедно Симон Петър, Тома наречен Близнак, Натанаил от Кана Галилейска, Зеведеевите синове и други двама от учениците Му. Симон Петър им каза: Отивам да ловя риба. Казват му: Ще дойдем и ние с тебе. Излязохме и веднага се качи в лодката, и тази нощ не уловиха нищо. И когато на сутринта се свечери, Исус застана на брега; но учениците не са знаели, че това е Исус. Исус им каза: Деца! Имате ли някаква храна? Те му отговориха: Не
Той им каза: Хвърлете мрежата отдясно на ладията и ще намерите. Поради това те хвърля, и вече не са в състояние да извади многото риби. Ето защо този ученик, когото обичаше Исус каза на Петър: Господ е. Симон Петър чу, че бил Господ, препаса дрехата - защото беше гол - и потъна в морето. А другите ученици дойдоха в ладията - защото не бяха далеч от сушата, на около двеста лакти - влачеха мрежата с рибата. Когато излязоха на сушата, видяха дървени въглища и риба лежи върху нея и хляб. Исус им каза: Донесете от рибите, които сега уловихте. Симон Петър се качи извлече мрежата на сушата, пълна с едри риби, сто и петдесет и три; и множество от такава мрежа не са счупени. Исус им каза: Елате и се хранят. Никой от учениците не смееше да го попитам: Кой си ти. знаейки, че това е Господ.
Исус дойде и взема хляба, и им дава, също и рибата "(St. John 21 :. 1-13).
"Сега за този, който чрез силата на работното място вътре в нас може да направи несравнимо повече, отколкото искаме или мислим ..." (Ефесяни 3:20).
Бог иска не само да запълни нуждите ни. Но вниманието му е фокусирано върху друг, които са близо до нас. Историята на Рут се илюстрира добре от Божията щедрост:
"И Ноемин имаше един сродник по мъжа си, човек с голямо богатство, на семейството на Елимелех и име Вооз. И моавката Рут каза на Ноемин: Да отида на нивата да събирам класове подир кой ще намерим благодат. Тя каза, че за нея: Идете, дъщеря ми. Тя отиде, и дойде, и класове в нивата подир жетварите. И това се е случило, че част от нивата, принадлежащи към Вооз, който беше от рода на Елимелех. И ето, Вооз дойде от Витлеем и каза на жетварите: Господ да бъде с вас! А те му казаха: Господ да ви благослови! И Вооз рече на слугата си, който е създаден на жетварите: Чия е тая млада жена? Слугата, настойникът на жетварите, отговори и рече: тази млада жена - моавка, която се върна с Ноемин от Моавската земя; тя каза: "нека да събере и да събера нещо между снопите подир жетварите"; и аз идвам и е тук от сутринта до сега; малко е като у дома си. И Вооз каза на Рут: Слушай, дъще моя, не трябва да излизат, за да събере в друга област, нито премине от тук, но остана тук с моите камериерки; Нека очите ти бъдат в нивата, гдето ще жънат, и не отива след тях; Ето, аз съм наредил на момчетата да не те докосвам; Когато сте жадни, иди при съдовете и да пие от това, което момчетата са налели. Тогава тя падна на лицето си и се поклони до земята, и му каза: Защо намерих благоволение в очите ти, какво искаш да ме вземе за, макар че съм чужденка? Вооз в отговор й рече: мен, всичко, което си направил в-закон след смъртта на съпруга си, ще остави баща си и майка си и родината си и да дойде на един народ, когото не са знаели преди и в деня преди; Господ отплати за делото ти, и да ще имате пълна награда от Господ, Бог Израилев, на които сте дошли да се вземе под крилото си! Тя каза: Нека намеря благоволение пред очите ти, господарю мой! Ти ме утеши и говори благосклонно на слугинята си, а аз не съм един от слугините ви. И Вооз й каза по време на вечеря; Ела и ще ядат хляб, и натопи залъка си в оцета. И тя седна до жетварите. Той даде хляб нея; тя яде и е доволна, и си тръгна. И тя се надигна, за да събере. Вооз заповяда на слугите си, казвайки: Оставете го да избира и между снопите и не я нарани;
и снопите на обляга на нея и ги оставят, че тя може да ги събере, и без да й забранявате. Така че тя класове в нивата до вечерта, и вършитба събрани, и това беше около една ефа ечемик "(Рут 2: 1-17).
"Но Христос, Първосвещеник на бъдещите добрини, Той влезе през по-голямата и по-съвършена скиния, не, неръкотворен, тоест, не на тази сграда, не с кръв от козли и от телци, но със Собствената Си кръв, влезе веднъж завинаги в светилището и придоби вечно изкупление. Защото, ако кръвта от козли и от юнци и пепелта от юница, с които се поръсваха осквернените, освещава за очистването на тялото: колко повече кръвта на Христа, Който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти съвестта ви от мъртвите дела, за да служите на живия и истинен Бог " (Евр 9: 11-14).
Кръвта на Христос ни очиства от греха, че сме благословение за хората, които са около нас. Защото Той е Бог, който е повече от достатъчно.
Вашият личен живот е много важно за нас. Ние искаме да направят престоя ви в интернет е възможно най-полезни, и вие спокойно се използва широк спектър от информация, инструменти и възможности, които Интернет предлага.
Личните данни, събрани чрез попълване на формуляри се използва главно за комуникация с вас. Вашата информация няма да бъде споделяна или продадени на трети лица.
Какви данни се събират на сайта?
С каква цел се събират тези данни?
Независимо от това, въпреки факта, че ние се стремим да защитите личните си данни, вие също трябва да се вземат мерки, за да го защитят.
На сайта ни предостави информация за Исус Христос, на функционирането на нашата църква жива вяра, на поклонение, от възможността да участват в живота на църквата, както и да проповядва пастор в различни духовни, но много практични теми
уебсайт, организиран от нас предвижда мерки за защита срещу течове, злоупотреба и промяна на информация, която контролира. Въпреки факта, че ние правим всичко възможно, за да се гарантира целостта и сигурността на вашия сайт, не можем да гарантираме, че нашите мерки за сигурност ще предотврати неоторизиран достъп до тази информация, хакерите извън организации.