дали Бог живее в душата ми

"Аз вярвам в Бог, и Той живее в сърцето ми, а не на Църквата. Защо ходя на църква, ако Бог е с мен? "В днешния свят, тази вяра е носител на съзнанието на много хора. Но ако те са наред? Това твърди Metropolitan Архангелск и Holmogorskiy Даниил.

- Какво се случва с един човек по време на кръщението? Във всеки инвестиран в Божието царство, цялото царство в "компресиран" е вградена в човешката природа, като всяко зърно и семена трябва да растат. сравнение Светия Тихон Zadonskii води до искрата, която християнин трябва издуват като огъня в пещта. Например, за да фен самовара, да го приведе към улицата, по посока на вятъра. Един мъж влиза в Божия храм, защото това вятърът духа вятърът на благодатта. Без храм е невъзможно да расте семето на Божието царство. Какво трябва да направим? Имайте плод, и святост. Ние се стремим към него. В храма, където Божествената литургия се извършва преди отстраняване купички с причастие разпределени вик: "светая светих". Това означава, че този храм се дава на тези хора, които се пречистват. От това, което е очистил? Ясно е, че не физическата мръсотия, въпреки че от нея, също, защото в църквата да отидем за почистване на дрехи и обувки, но това е от второстепенно значение. Първият храм се дава на онези, които са се очисти сърцата им грехове.

Представете си, че лицето живее в влажните зони около дървета, храсти, през които не са били проникнали от слънцето. Тя не може на този етап да се култивира градина, и да го прекъсне, където има директен достъп до слънцето. Тук е слънчево място - това е Божия храм, където нашите цвете започва да расте. Ако човек не отива на поклонение, идва състояние вътре египетска пирамида. В тези структури, учени, археолози са открили на пшеницата. След лежи там в продължение на няколко хиляди години, тя остава зърно, което не дава плод. И когато тя се, полагат в земята, напоени, кърмила, пшеницата се дава разсад.

Когато мъж казва: "Бог е в сърцето ми", разумен въпрос: "Как е там? И това винаги живее там "За християните, Господ - един чудесен гост. Преди да служи на Божествената литургия, свещеникът чете молитвата "Небесния Цар", който е известен от всички християни. Той разполага с прекрасна дума, Ви молим на Бога: "Ела и стоя в нас" (т.е. - "пребъдва в нас"). И това, което е "пребъдва в нас"? Освен това тълкуване - "и да ни очисти от всяка нечистота." И когато човекът се почиства от мръсотия, а след това спаси - "и спаси душите ни." И храмът - място за среща с Бог, което получава в изобилие благодат на Светия Дух в нашите сърца. Нашата задача - да го направи от храма, за да представи на домовете си и го правят на Господ възможно най-дълго остава в сърцето. Но понякога трябва да се спре и да не са придобили като е загубил - Бог е отишъл. Тъй като той ни напуска? Светите отци казват, пчелите летят далеч от дима и Светия Дух напусна човешкото сърце, който е прикрепен към греха.

Когато казваме, че Бог е в сърцето на - е, това е страхотно, това е човешко състояние, наречено "святост". Накрая намерихме свят човек! жители на САЩ, протестанти, каза така: те имат всеки пети - светец. Да, те са на себе си и да кажа, че съм светец. Те не се копае дълбоко. Ако не се промени физически жена ми, не кради, спазвайте законите на страната си, добър баща на семейството - всичко, а след това аз съм светец. И ние, християните, да разберат, че святост, за да ни е много далеч.

Тя е в храма има връзка с Бога, не само духовно, но физически сме обединени с Бога чрез тайнството си тялото и кръвта на самия Христос в Евангелието казва: "Истина, истина ви казвам, ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете кръвта Му , нямате живот в себе си "(Йоан. 6:53).

Човекът - клетка от тялото на църквата, която трябва да бъде изпълнено за функционирането на кръвта, и всеки от нас живее, че в кръвта, когато вземаме от тайните на Христос. Ние наричаме взаимно братя и сестри, защото ние сме наистина семейство, не само духовно, но физическата: в нашето тяло е една и съща кръв, всички ние сме свързани. Така че, ние трябва да се чувства един към друг, за да изпитате взаимно, когато някой е лош, както и обратното, да се научат да се радват, когато добро. Когато вземаме, обединени не само помежду си, но и с Божията майка, първият човек на земята, Адам, заедно с всичките светии ...

- Но някои хора бъркат въпроса за причастие - как да се хранят Тялото и Кръвта на Христос? Тези недоразумения родени преди две хиляди години. Нека да си припомним думите на Господа в Евангелието: "Аз съм живият хляб, който е слязъл от небето; Ако яде някой от този хляб, ще живее до века, и хлябът, който Аз ще дам, е Моята плът, която Аз ще дам за живота на света. " Хората слушаха това, каза: "Това, което странни думи! Кой може да го слуша? И мнозина от учениците Му от това време се върна, и не ходеше с него "(Глава 6 от Евангелието на Йоан).

- Това е много проста. Защо светена вода не се разваля? Защото след като някои молитви в нея част от Божията благодат. Водата в изолация от заобикалящата ги среда не може дълго да бъде прясна. Така е и в нашия случай. Господ знае, че ние не може да има човешко тяло и да пие кръвта, след това се прави по различен начин. След молитвите, които се четат в храм божество, свързани с хляба и виното, както е в Христос на Божеството с човешката природа. Очи, които виждаме и вкусови рецептори възприемат хляба и виното. Божията благодат не променя характера в пълен размер, това не променя химичния състав. Хората носят вода за посвещаване, но ако това е ръждясал, а след това, след като е осветен, няма да престанат да бъдат ръждясал като тя имаше вкус на желязо, така че той ще остане. Затова казвам: да вземе много добра вода. Ние също така се отнасяме много хубаво вино, най-добрата пшеница, и хората да вземат причастие под вида на хляб и вино, тялото и кръвта на Христос.

- Но защо хлябът и виното?

- Господ е избрал най-лесния начин. Какво би могло да бъде по-прост вино? В древни времена, тя винаги е била във всяка къща. Това не е просто едно питие, и медицина, хората се отнасяли към тях. Апостол Павел в посланието си до Тимотей, пише, че той използва виното смесва с вода за болната си стомах. Този метод на лечение. Когато хората са получили рани, те изливаха вино и масло. И хляб - основния продукт, това е живот, а "хлябът на човешкото сърце ще засили", пише псалмистът Давид пише пророчески на тайнството на Светото Причастие. Тук, "засилване" в духовен смисъл.

Господ взе най-лесното нещо в общ език всеки човек. Няма нужда да се баобаб плодове или някои отвъдморски вземане - храна и вино достъпно за всеки. По време на литургия, след призоваването на Светия Дух, хлябът и виното се превърне в Тялото и Кръвта на Христос. Голям милост от Бога, Той е с нас, е свързан, а не когато той иска да, и да видим това, което Бог е дал - когато искаме. Какво е шеф казва: "Ела при мен, когато искате да", - или на царя: "двореца ми е винаги отворена по всяко време да дойде." - това не се случва. И Господ казва. "По всяко време" Той е Бог неразбираемо, така че се смири пред човека, а не само на целия земен живот на Бог е смирение пред хората, а не цялата история на човешкия живот - смирението на Бога пред тях. Смири, тя ни въвежда в това жилище нечисто. Някой изтръгна всички - това е хубаво да отида, а другата povozyukal кърпа, но Господ, дори и след това идва. Става дума за лицето живее, защото без Бога, той не може да живее така, без кислород.

Причастие - основното тайнство, за които е построен храма. Не е за кръщение, кръщение може да бъде навсякъде, а не за сватби, и в името на Божествената литургия. Сам Бог дава на човека по всяко време. Тук болен някой ако може да се каже: най-добрият професор в страната, дошъл да се отнасяш с мен. И професор да избягаш? Но Господ е веднага.

Олтара магазини подаръци - Тяло и Кръв на нашия Господ Исус Христос. Хит човек в болницата, той е лош, той иска да се свърже с Господа, наричайки свещеника и общението на пациента. Господ слиза в нашата природа да се пречисти, осветиш, издигане. Ето пример, безплатни заложници, те трябва да бъдат извадени на светло, а те със завързани очи. Някои хора, като видяха това, възмутен: защо не са премахнали превръзки на очите? Но човек, след дълъг престой в тъмното може да бъде заслепен за цял живот. По същия начин, в духовния живот - суров мъж, непросветен не е готов да се срещне Бог.

Среща с Бог се провежда тук, на земята, през главния тайнство - тайнството на Тялото и Кръвта на нашия Господ Исус Христос. След това, ние казваме: да, сега Бог е с мен. Но това не е горд с това, и се установи, поздравявам помежду си най-хубавият ден от живота. Това наистина е най-добрият ден - не, че имам един апартамент, или женени, или се роди син, това е второто, и този, когато се свързвате с Бога в тайнството причастие. Тя осигурява правилната комбинация от плодове - почистване, освещение, животворящ. Нашето духовно тяло започва да се съживи, но това се случва постепенно. Бог често не го покаже, защото на нашата гордост и суета, изглежда, че не за себе си, да не се издигне над другите. Трябва да се сравняваш с неподходящи хора, които са по-ниски, и с Божиите светии.