Защо невинните страдат
Защо Бог позволи страданието на невинните? Това прави ли смисъл? Как да се съчетаят вяра в всемогъщ, любящ Бог и брутен несправедливост?
Отразява Епископ Пантелеймон на Орехово-Zuevo.
Страданието смаже земята
Когато се срещнете с хора, които са преживели ужасна трагедия, е трудно да се говори за страданието. Ако сега Аз погледнах в очите на майката, който е загубил дете, съпруг, който загубил жена си, сина си, чиято майка почина, аз не знам какво щях да кажа ... Въпреки, че съм си опит като че и разбирам колко е трудно. Жена ми почина, починал, трима от внуците си в ранна детска възраст. Светът се превръща в черно-бяло, а не цвят. Храни губи вкуса си, когато сте в близост до любим човек преминава през опита на умиране. Иска ми се, че страда не е за всеки, живели щастливо, весело, радостно, така че никой не е имал рак, множествена склероза, така че хората никога не влязоха в автомобилна катастрофа, а не да самолетни катастрофи. Независимо от това, страдание и скръб никой не минава. Те са в живота. Как да се отнасяме към тях?
Заслужено страдат по-лесно да приемат
Може би е по-лесно да умреш за високото идеята може да бъде, щастливо умират в името на любовта, можете спокойно да отидете за смърт, ако са извършили тежко престъпление и ти осъзнаваш, че заслужава наказание. Понякога престъпниците сами искат да бъдат наказани. Животът на светиите има една история за разбойник, който уби много хора, включително деца. В онези дни, понякога и престъпници, криещи се от правосъдието в манастирите. Монасите са живели отделно, облечен работни дрехи, за които човек може да се скрие. Този разбойник също отиде в манастира и е била приета от монасите. Първо той ги излъга, но после се разкая и получи прошка от Бога - всеки грешник получава прошка от Бога, ако той искрено се покае за греховете си (сред светиите, има една, при която загинаха 400 души). Но като получи опрощение, той все пак са решили да се предадат на властите, и е екзекутиран. Въпреки че никой от манастира не се изхвърля, никой не попита, че той се предаде, - свещеник, на когото той признал, не можеше да го предам, в противен случай той би нарушил печат на изповедалнята. Но самият крадеца, доближавайки потира, видях един от тях е убил децата и тежко измъчван. Будното съвест няма да му позволи да живее в мир, той ще бъде наказан.
Ако човек знае, че страданието за греховете си, това е страданието отнема. В покаял крадеца, който е бил разпнат с Христос, каза той, ние сме като на нашите грехове заслужават. Наскоро четох една история за една жена, която отне греха на син. Съпруг много злоупотребява нея и възрастен син, не успя да се изправи, го е убил, и жената пое вината върху себе си и сина си седна на мястото си в затвора. Казала си затворници: "Аз знам защо аз седя, и всеки ден аз се радвам, че излежава присъда за сина си и той живее в дивата природа." Това е, което се случва, ако човек разбира това, което той е претърпял. Но ако той не разбира?
Човечеството - единичен организъм
Ние трябва да помним, скъпи приятели, че когато този свят, не е имало страдание е създаден. Бог не е създал страдание. Откъде идват те? Някои казват: "Бог е знаел, че Адам съгреши. Защо не е направил Адам, така че той не е извършил грях, "Отговорът е прост: Бог ни е създал безплатно. Ние не са програмирани като машини, за добро. Ние решаваме къде да отида, какво да правя, как да се действа, как да живеят. Ние дори може да реши да ни се доверите в Бога, или не - това е най-голямата свобода ни е било дадено. Бог е там, а някои хора са абсолютно убедени, че това не е така.
Старт на страдание, в началото на греха е именно в това, че човек в своята свобода да избере пътя на злото. Животни и птици - те имат относителна свобода, но не избират между доброто и злото. Wolf може, разбира се, да се стреля за, той спря овцете, човек-мечка яде може да бъде убит, но все още не мога да го хвърли в тъмница, и му даде живот, за това, което той е направил. Той не разбира какво да прави. Човек разбира.
Но защо ние страдаме от нещо, което Адам използван погрешно дадена от Бог му свобода? Ние не се яде от дървото за познаване на доброто и злото? Докато някои са вероятно вече яде ... ами, просто да не се яде бебета. Защо тогава се раждат бебета с сърдечни аномалии, с малформации, несъвместими с живота? Смятате бебета са виновни за нещо?
Ние са създадени от Бога като единен организъм. Грехът и светостта на едно отражение върху всички останали. Той просто изглежда, че сме разделени от пространството, ние имаме различен манталитет, различен външен вид, различен цвят на кожата, различни предпочитания. В действителност, човечеството - единичен организъм, създаден от Бог по Негов образ - образа на Светата Троица, обединени в любов. Това означава, че всички ние сме обединена идентичност на човешката природа и са свързани много тясно. Всички сме семейство, ние сме братя и сестри. И тези, които са живели и тези, които ще живеят, и тези, които сега живеят по цялата земя - всички ние сме едно. И така, какво е счупен на един се отразява на другия. Тъй като Адам - нашият общ праотец, деянието му като един вид генетична болест се предава от поколение на поколение, от поколение на поколение.
Защо Бог не поставя нещата в ред?
Но тогава може да се каже: "Защо, Господи, в края на краищата, не сложи нещата в ред? Той знае, кой е по-грях, и кой по-малко. Сред нас, може би има бъдещи престъпници, извършили тежки престъпления. Така че може би е по-добре да ги отстранят, така че те да не пречат на другите? "Ние не знаем, но Бог знае. Защо Той позволи на тези хора да живеят?
Фактът, че ние живеем във време, което е на път да вечност. Животът, в който живеем, не е сегашния живот, за които ние сме създадени от Бог. В този свят, където ние сме с вас, ние бяхме изгонени от рая след извършване на грях. И на престоя ни тук временно. Това не е място, където можем да получим добре, купете си красиви мебели, вила, кола, намери прекрасен съпруг или съпруга, трайно установяване и да се насладите на всички тези ползи.
Животът - това е начина, по който ние не можем да се съберат много неща, това е пътят, който ще свърши един ден. Бог е в очакване на края на историята, да вземе определена линия. В крайна сметка, ако точно сега, за да започне да се разбере кой е прав и кой крив, страхувам се, всички ние не сме голяма беда. Всеки от нас има грехове, и аз не съм светец. Ако човек е свещеник или ходят на църква, това не означава, че той е светец, както някои мислят. За да се извърши съд, за да приключите с този свят на всички, за да спре времето и да се справят с всеки, който е живял и който все още е жив. И това ще стане задължително, но Бог чака, докато хората, които все още не са влезли в съзнанието на греха.
Някои дори мисля, че Бог, тъй като тя е започнало няколко часа и ние сме вече тиктака тук сами по себе си, а той гледа отгоре и не пречи. Но тъй като той страда толкова много зло? Защо не се намеси? Някои брутален превръща Бог, може да се каже. Къде е той търси? Къде е той? И тогава стигаме до най-важното.
Един мъдър баща, когато той е бил помолен къде е Бог, много просто каза: Бог на Кръста. Бог идва на земята, превръщайки се в един мъж, и да живее един човешки живот с всичките си трудности, дори да се приеме последиците от първородния грях, но тя е по-чист и безгрешен от едно новородено бебе. Безгрешният човек да живее, зъл, и много трудно сред нас. Чел ли си "Идиот" от Достоевски? Това е опит да се покаже образа на свят човек в нашия грешен свят. И в края? Hero просто луд.
Когато Господ беше на земята, Той беше толкова уморен, че е спал в кърмата на лодката, която е буквално удавяне във вълните. Преди да отнеме греховете на света, в предната част на кръста на страданията, Господ така пламенно се моли в Гетсиманската градина, че потта Му стана като големи капки кръв.
Той пое ужасно болезнена смърт. Издържа много унижения. Хората, които Той излекувани - и никой не го оставят без помощ, - викаха "Разпни го!" Докато тези хора биха могли да го освободят, но те пусна разбойник.
Смъртта на кръста - една ужасна смърт, смърт-мъчения. Когато един човек е прикован на кръста, той е принуден да разчита на раните по ръцете или краката заковани гвоздеи. Разпнат мъж е починал от задушаване. Това е ужасно мъчение, ужасна мъка. Дори проведоха експеримент: хората отдавна стояха само с ръцете си нагоре - те започнаха да се задавят, че гърдите издигнат. И на кръста беше тълпа от хора, те се смееха и викаха "Save себе си, ако - Бог". Както знаем от съвременни изследвания Покров на Христос бичуван ужасни камшици изби с олово, одрани. На плащеницата може да се види, че целия гръб е ispolosovannaya тях.
Той е бил толкова бити, че той не може да носи на кръста, Той е бил подпомаган от Саймън Kirineysky. Когато той е превозвал горната лента, която е свързана с ръцете си, и кога, изчерпани, се препъна по пътя към Голгота - Той падна на лицето си в пръстта, частици прах са открити върху плащеницата. Начело на това носеше венец от тръни с остри шпайкове, те вкопана в кожата, и потоците от кръв стичаха по лицето му.
Физическо страдание се влошава и от морална, духовна страданието, което е неразбираемо за нас - каза той на кръста, фраза, която винаги ме кара лично в състояние на вътрешно потръпване, на кръста, Бог Син се отнася до Бог Отец: "Боже мой, Боже мой, защо ме оставил? "
Нещо подобно се случва чрез и моят приятел, който си мисли, че Бог е дал на това момиче. Това е непоносимо да понесе тежко, и е с опит от Бога. Това страдание е, че Бог е направил, за да победи злото да унищожи самото страдание. Това е начинът на избавление от страданието. Болни лекува страдащи. Смъртта е убит от смъртта. Умря на кръста, пребъдва страданието, Той разрушава властта му. Сега всеки, който страда, могат да се обърнат към Христос, а да бъдат с Него и да получават помощ от Него. Тази помощ идва. Защото сега страдание не е такава сила, че беше преди Христа. Сега страдание има значение. И всеки се сега страда жертви себе си и страда с Христос.
Невъзможно е да се примири със злото
Когато сме изправени пред несправедливостта, с старост, смърт, може да се обърне към молитвата на Христос, не забравяйте, Своето страдание за нас и помощ ще дойде, макар че може би не веднага.
Това не означава, че ще сложи край на страданията веднага. Позволено е от Бога да ни очисти от греха. Душата ни осквернена от греха, или не може да се пречисти. Тъй като е невъзможно без четка за почистване на мръсотия и страдание пречиства душата на упоритите замърсявания на греха, тя има пречистващ смисъл за нас, да го прави един мъж съвършен. В крайна сметка, когато човек страда от това е любовта, а това е още едно значение на страданието.
Аз ще довърша историята за една книга, която разкрива тайната на страдание. Това е книгата на Йов: тя разказва за това как той е живял на земята праведния, той е богат и имаше много деца - името му е работа. И дяволът каза на Бога: "Работа те обича, защото той има всичко, отнемат богатството си, нека да видим как той ще те обичам." И Йов всичко се разпада, деца умират. Съпругата му казва: "Проклятието на Бога!" Но Йов й отговори: ". Бог е дал, Бог е взел" Тогава той получи сериозно заболяване. Съпругата му казва: "Проклет да е Бог и да умре." И той каза: "Трябва да се вземе всичко от Бога, добри и лоши." Job дойде на приятелите му, като каза: "Това е всичките си грехове, не се покаете, и нека да бъде." Но Йов не е знаел за грях. Той приел съдбата си, му страдание, и в края на краищата, Бог се разкрива за него и отвори в тайна. Тайната на помирение с Бог се разкрива на човека неразбираем начин.
Невъзможно е да се примири със злото, е необходимо да се опита да се гарантира, че на света има по-малко болка, не може да се оттегли, трябва да се помогне на хората. Ние младите хора - доброволци, които да помагат тече регионалните детската болница. Там имат деца от детски домове, и никой не идва да посетите. Доброволците отиват в тях всеки ден, играта, да вземе на ръцете си, да се грижи за тях.
Ако човек не е съгласен с факта, че светът страда, а след това той трябва да се опитаме да страда в света се превърна в по-малки, и любовта става повече. Трябва не само да отразява, а да започне на тази работа, да се молим и състрадание, да помагаш на другите да се размножават любовта в света. Това Дилейни и молитва на Христос, разпнат и възкръснал и се отваря тайната на страдание.