Защо Бог позволи страдание и преждевременна смърт, християнския свят е вашият портал
Защо Бог позволи страдание и преждевременна смърт?
Човекът, който приема съществуването на Бог знае какво е - основа и основният източник на Вселената, напълно разумно, съвършено справедливо и източник на безкрайна любов. Любов и страдание на невинни хора изглежда да е несъвместима с тази характеристика.
Страдание, смърт и грях
"Заплатата на греха - смъртта", - заяви в Писанията. Това не отрича, нито християнин, но често хората осъзнават този опростен формулировка. Наказание е представен като правно понятие: акт - решение - решение. Той дори насърчава хората да осъди Бог за "жестокост убеждения." В действителност, наказанието за греха не е "престъпник" и "естествен".
Бог установи законите на природата, за които е налице материален свят - физически, химически, биологически. Добре известно е, какво се случва, когато хората отказват да се съобразяват с тези закони - например, ако човек пуши, той в крайна сметка се разболява от рак на белия дроб. Никой няма да го наричат "ненужно жестоко.
Защо Бог позволи страданието на невинните? Това прави ли смисъл? Как да се съчетаят вяра в всемогъщ, любящ Бог и брутен несправедливост?
Screenshot от youtube.com
Отразява Епископ Пантелеймон на Орехово-Zuevo.
Страданието смаже земята
Когато се срещнете с хора, които са преживели ужасна трагедия, е трудно да се говори за страданието. Ако сега Аз погледнах в очите на майката, който е загубил дете, съпруг, който загубил жена си, сина си, чиято майка почина, аз не знам какво щях да кажа ... Въпреки, че съм си опит като че и разбирам колко е трудно. Жена ми почина, починал, трима от внуците си в ранна детска възраст. Светът се превръща в черно-бяло, а не цвят. Храни губи вкуса си, когато сте в близост до любим човек преминава през опита на умиране. Иска ми се, че страда не е за всеки, живели щастливо, весело, радостно, така че никой не е имал рак, множествена склероза, така че хората никога не влязоха в автомобилна катастрофа, а не да.
Защо Бог позволи страданието?
Вярно ли е, че Бог се грижи за нас?
Може би някой ден ще поискате в живота си: "Ако има Бог, който наистина го е грижа за нас, защо той позволи толкова много
страдание? "Ние всички те са преживели страдание или познавате някой, който ги е преживял.
Да, през цялата история хора са пострадали болка и психически тормоз, причинени от война, жестокост, престъпността, несправедливост, бедност, болести и смърт на роднини. Само в нашия XX век повече от 100 милиона души са били убити по време на войни. Стотици милиони други са били ранени или останали без дом и собственост. В днешно време има толкова много ужасни събития от това.
Търсене в този раздел
494. Алекс пише (Aalex-су @ RU.): "Защо Бог позволи.
Защо Бог позволи страданието на невинните? Това прави ли смисъл? Как да се съчетаят вяра в всемогъщ, любящ Бог и брутен несправедливост? Отразява Епископ Пантелеймон на Смоленск и Вязма.
^ Заслужена страдат по-лесно да приемат
Може би е по-лесно да умреш за високото идеята може да бъде, щастливо умират в името на любовта, можете спокойно да отидете за смърт, ако са извършили тежко престъпление и ти осъзнаваш, че заслужава наказание. Понякога престъпниците сами искат да бъдат наказани. Животът на светиите има една история за разбойник, който уби много хора, включително деца. В онези дни, понякога и престъпници, криещи се от правосъдието в манастирите. Монасите са живели отделно, облечен работни дрехи, за които човек може да се скрие. Този разбойник също отиде в манастира и е била приета от монасите. Първо той ги излъга, но после се разкая и получи прошка от Бога - всеки грешник получава прошка от Бога, ако е искрен.
Много е болезнено, когато любимите хора напускат. Двойно по-болезнено ако тези тесни малки деца. И в моменти на най-голямо отчаяние, религиозни хора задават въпроса за съществуването на Бог, как би могъл да позволи това да се случи. Животът е пълен с примери на хора, които, след като семейството драма отвърнаха от вярата, че не спаси своите близки. Но религия постулати казват друго: само наистина религиозен човек е в състояние да даде отговор на основния въпрос: Защо аз?
Пропорционалност на греха и смъртта
Нито веднъж в Писанията може да се намери обяснението, че за всеки грях трябва да бъдат наказани и най-лошото от тях - смърт. За да се разбере причинно-следствената връзка на тези свързващи вещества е изключително трудно. Хората са свикнали да мислим банална: това е грях, да речем, лишаването от живот на друг човек, и в допълнение към убиец наказателна отговорност трябва да разберат небесно наказание под формата на неговата смърт или смърт на хора, близки до него. Но това е много опростен начин на мислене.
Нашият свят е създаден от известно подобие.
В класическия формулирането на проблема е това: или Бог е всемогъщ, но не е добър и не иска да се сложи край на злото, или Бог е добър, но не и всемогъщ, ако той не може да спре злото.
Съществува обща тенденция да обвинявам Бог за злото и страданието, и предоставени му цялата отговорност за тях.
Този сложен въпрос не е еднозначен отговор. Този въпрос не трябва да се приема лесно или scholastically. Както се казва в известния израз: "Не белези на тези, които не са имали рани." Но по този въпрос трябва да бъде наясно с някои фактори.
Ние никога не трябва.
В Библията се казва, че Бог не иска никой да пострада.
Той е създал един свят, без да страда (в началото), а също и приготви и място в бъдеще (в небето), където няма страдание. (Откр 21,22).
Пс. 9: 9-10: "И Той ще съди света справедливо, да съди хората в правотата си. И Господ ще прибежище на угнетените, прибежище във време на беда. "
Джон. 10:10: "Аз дойдох, за да имат живот с. Излишният ".
Рим. 2: 4: ". Божията доброта те води към покаяние. "
Джон. 03:17: "Защото Бог не изпрати сина си в света, за да съди света, но за да бъде светът спасен чрез Него."
Rev. 21: 4: ". И Бог ще обърше всяка сълза от очите им" (Това се отнася за тези, които ще бъдат в небето.)
Вижте. Също Иса. 11: 6-9; 1 Кор. 15: 50-57; Rev. 21: 1-5; Езекиил. 18: 23,32; 33:11.
Въпреки, че Бог е създал вселената, без да страдат. (Битие 1), той също така е дал на човека свобода на избор, и един човек, ако желае, може да отхвърли Бога (Битие 3:. 1-3).
Любовта изисква избор. Вие не може да бъде любовта.
Виждайки и знае всички ужаси, които са настъпили в цялата история на човечеството и се провеждат днес. Виждайки страданията на страдание, и по-голямата част от хората на планетата, които някой може да каже: "Когато Бог гледа? Ако той е нежен и точно както казва Библията за това, защо той позволи на страданието на хората "? Като че ли противоречиви, на пръв поглед, това може да звучи, но Бог позволява на тези ужаси, защото това е любящ и справедлив. Не бързайте да се отхвърли тази идея. За да разберем по-добре това, аз предлагам да се отрази на някои от най-добрите примери. Ще започна с някои примери от личния му живот. Напомни за три случая от началото на моето детство.
1.- Майка ми е възпитан, като баща, търси "истината във виното", а той не беше до мен. Така че, един ден, когато майка ми ме държеше в ръцете си, аз наистина исках да се докоснат до ярко светещ крушка. Мама ми каза, че се изгорите, но аз не разбирам същността на това, което е казал, че е извадил и дръпна ръцете си към електрическата крушка. Как.
Страдание и преждевременна смърт на невинни хора, дори и бебета - един от най-болезнените въпроси. Много хора, които не могат да намерят отговор на него, отвърнаха от вярата. В същото време, той е религиозен човек и е в състояние да разбере и приеме отговора на този въпрос.
Човекът, който приема съществуването на Бог знае какво е - основа и основният източник на Вселената, напълно разумно, съвършено справедливо и източник на безкрайна любов. Любов и страдание на невинни хора изглежда да е несъвместима с тази характеристика.
Страдание, смърт и грях
"Заплатата на греха - смъртта", - заяви в Писанията. Това не отрича, нито християнин, но често хората осъзнават този опростен формулировка. Наказание е представен като правно понятие: акт - решение - решение. Той дори насърчава хората да осъди Бог за "жестокост убеждения." В действителност, наказанието за греха не е "престъпник" и "естествен".
Бог установи законите на природата, които.
дали в бъдеще чакаме нещо друго, като наводнения на Ной? Защо Бог добро позволи страдание и масова смърт на хора? Правилно ли е да се страхуват от бедствия и как един християнин може да победи този страх?
За хората, които Бог изпраща бедствия като наводнения, земетресения и др. Н.?
Сама по себе си такъв въпрос - "Защо?" - от християнска гледна точка не е наред. Когато става въпрос за страданието на цял един народ по време на природно бедствие, за да се обясни действието на тази катастрофа ядосан Бог само от позицията на езическите религии, но не и на тези идеи на Бога, които са отворени за Евангелието. Вярно е, че в Стария Завет, също може да се намери споменаване на Бог се разгневи на Божия народ - отмъсти на злото, Бог - унищожителя на грешници. Но старозаветния откровение беше даден един, много конкретни хора, от гледна точка на неговото ниво на интелектуално, морално и общото културно развитие. И в тези дни нивото на народа на Израел, не е много по-различен от заобикалящата ги култура.
Начало Свържете се с нас
Защо Бог позволи страданието? Тъй като това е жесток и несправедлив?
Уважаеми читатели, виждат и знаят всички ужаси, които са настъпили в цялата история на човечеството и се провеждат днес, виждайки страданието и страдание-голямата част от жителите на нашата планета, някой може да каже: "Когато Бог гледа? Ако той е нежен и точно както казва Библията за това, защо той позволи на несправедливостта и страданията на хората "? Като че ли противоречиви (на пръв поглед) да звучи, но Бог позволява на тези ужаси, защото той наистина е един любящ и справедлив. Моля, отделете време, за да се отхвърли идеята. За да разберем по-добре това, аз предлагам да се отрази на някои от най-добрите примери. Ще започна с примери от личния му живот. Напомни за три случая от началото на моето детство.
1.- Баща ми е търсил за "истината във виното", той не беше до мен, така че майка ми е възпитан. Веднъж, когато майка ми.
Защо Бог позволи това страдание?
Можете sparest всичко, защото са Твои са, Господи dushelyubivy.
Ти си заблуден малко по малко порицание и им напомнят за това, което те грешим, като ги предупреди, че те, заминаващи от злото, вярвам в теб, Господи. Със сила, те съди снизходително и ни управляват с голяма полза, защото твоята сила е винаги в Твоята воля.
(Prem 11, 27 ;. 12, 2, 18).
Моите мисли - не си мисли, нито са вашите пътища - като Моите пътища, казва Господ. Но както небето е по-високо от земята, така и Моите пътища са по-високи от вашите пътища, И Моите помисли от вашите помисли.
Ако бихме сами себе си, нямаше да бъдем съдени. Но когато биваме съдени, ние сме наказвани от Господа, за да не бъдем осъдени заедно със света.
Бог не би искал да ни даде скърбите, но нашето нещастие, че ние не може да избяга, без да скърби!
Тъй като това (на земята) и се нарича долината на сълзите; но някои хора плачат, други вече са запалени, но.
Отговори архиепископ на Екатеринбург и Верхотуре за зрителите въпроси православна телевизия "Союз".
- "Програмата" Новини "показа сиропиталище. Това е много малтретирани деца: по-големи деца бият по-младите (деца - ученици от 7-8 години). Както разрешителни Господ Иеова на малки деца, пострадали толкова много? Те вече са наказани. "
- Ние сме греховете си предават на Бога. Господ няма нищо общо с това, което децата са бити или обидени. Господ е дал на свободната воля на всеки човек. Човек трябва да действа като рационално същество на Божията истина, в съответствие с правилата на живота на земята, Господ е поставил човек. Но тъй като хората отвърнаха от Бога, от Божията истина, за морално живот, те нарушават закона, както и за това получи наказание от Бога.
Виновни Бог не е необходимо. Ние трябва да се обвинявам.
Имаме нужда от повече инвестиции и усилия, за да се направи, за да се образоват хората в морала и духовността, в страх от Бога, че те не са били ядосани, и гневът му не го направи.