Umrah (малък Хадж)
Преведено от арабски лексикално значение на "умра" - "Погледнато някого или нещо", и шериат означава посещение на Ал-Харам в Мека и Кааба заобикалят определени правила.
Някои Хадж, забрави за малката поклонение (умра), която също е включена в броя на актовете. Ангажираност умра веднъж в живота си, ако всички предписани условия е задължително действие. Аллах в Корана, каза:
Смисълът на "Хадж и умират в името на Аллах" (сура "Бакара", стих 196).
За да бъде обвързан от комисията показва умра и Суннета на Пратеника на Аллах (мир на праха му). Предаден от Абу Ruzayna Ал Akli (Аллах да е доволен от него), че той е казал: "Един ден дойде при Пророка (мир на праха му) и каза:" Аз имам баща - един старец и не може да изпълнява Хадж, да умре и да отидете в движение. " Тогава Пратеника на Аллах (мир на праха му) каза: "Извършване на хадж и умра за баща си" (Имам ал-Бухари, мюсюлманин, AbuDavud, един-Nasa'i, Ибн Маджа, ал-Тирмизи) ..
Що се отнася до Малики и Hanafi школи на мисълта, те постанови, че умра неотложна сунна (препоръчително) да изпълнява най-малко веднъж в живота. Учените от тези школи твърдят, че стиховете и хадисите относно заповедта Умрах подчертава достойнството си, но не е задължително.
достойнство Умрах
Предимства на Умрах много прилича на предимствата на Хадж. Въпреки това, за мюсюлманин висш предимства са обрязани Road Test и проверката на тяхната вяра. Що се отнася до това на Аллах Messenger (мир на праха му) каза: "О, хора! Хадж, защото този, който е извършил хадж в името на Аллах и не неприличен език (по време на Хадж) и не се е занимавал с безчестие, очистен от греха, като новороденото бебе. Просто всичко от Умрах да умра е изкупление на греховете (това е, ако човек е извършил умра, Аллах прощава всички грехове). "(Ahmad). Разбира се, за вярващия, това е най-голямата полза - да бъде чист от грехове.
Задължително компонент (Arcane) част IJmra
1) Al-Ihram - намерението да се присъедини към умре. За разлика от Хадж, да се присъединят към матрицата може да бъде във всеки месец или ден от годината, освен ако не се стигне до Хадж. Намерението е: "Аз възнамерявам да се направи задължителен умре."
2) Tavvaf ал-IFAD - задължително circumambulation около Кааба, която се извършва седем пъти (седем кръгове), и се промива (големи и малки), ако не е, и очисти от примеси (najis), ако присъства върху тялото или облеклото.
3) Ал Sayu - ходене седем пъти между хълмове Сафа и Маруа. Той тръгва от Сафа да Маруа и след това отново, и този път седем пъти.
4) Izalyatu Shari - обезкосмяване от бръснене или подрязване. Необходимо е да се премахне или поне да кося три косми, но е желателно да се обръсне напълно главата си, както направи на Пратеника на Аллах (мир на праха му).
5) Tartib - Спазването на този ред е абсолютно необходими части на Умрах.
Ако поне един от горепосочените позиции няма да бъдат предоставени, за Умрах се счита за невалиден, арката не се възстановява и не падне плащането на глоби.
Задължително действие не е компонент (ал-vadzhibat)
Разликата между lassos и vadzhibatom какво арчана не са простени плащането на глоби и vadzhibaty простени, тъй като ние upomyanom долу и умра ще бъде валиден.
1) Осъществяване Ал Ihram (намерение) до определен лимит и място. Ако човек отиде на поклонение от Медина, с място на изпълнение на намеренията е "Dhul-Halyayfa". Тези, които излязоха от Египет, Палестина, Ливан, Йордания, Сирия, Мароко, той е - област "Ал Dzhuhfa". Този, който отиде в равнините на Йемен - намерение в местността "Yalamlam", това място е на разстояние от деветдесет километра от Ал-Харам (Мека).
Този, който е изпратен от Йемен и хълмовете Hejaz, с място на изпълнение на намеренията е "Ал Carne" е планински намира деветдесет километра от Мека. Този, който отиде в Ирак и други страни - намерението в района на "осмелява IRK", това село на разстояние от деветдесет километра от Мека.
Хората, живеещи в самата Мека, или просто намира в рамките на града, с място на изпълнение на намеренията ще, ако идва от зоната на Харам (т.е., от град Мека, което е забранено) и е извършено умишлено, той ще остане в Мека и ще умре.
Ако човек на всяка държава, която не е посочена територия извършване намерения, той ще бъде намерение да се ангажират на разстояние от деветдесет километра от Jarama.
2) Пазете се от всичко, което е забранено по време на влизане в матрицата. и това, което е забранено, ние представяме по-долу.
Ако лицето не е в съответствие с най-малко един елемент от vadzhibatov, той пресича една овца или отбелязва три дни пост или разпространява три šÃ'Å (единица за измерване, което е равно на два и половина килограма) шест беден като неустойка.
Забранени действия, когато влизат в матрицата
1) Да се носят дрехи, зашити, което означава, че този, който прави шиене. Необходимо е да се увийте парче материал в горната част на тялото и едно парче на дъното, така че затворената avraat.
2) Затворете главата или главите на мъжете, например, да се носи кепе или дори просто да хвърлят неща надолу.
3) Закриване на лицето или лицата, за жени и за жени е забранено да се носят ръкавици.
4) Прилагане на тамян за мъже и жени.
5) Употребата на спиртни напитки (масло), на косите на жените и мъжете, както и брадата. Който удари тамян, който се използва масло върху косата, жената покри лицето си, е длъжен да плати глобата: да жертват овца или на гладно в продължение на три дни, или се хранят шест бедни хора на всеки етаж sa'u. Ако тези действия са извършени случайно или несъзнателно, че не е нужно нищо да се получи.
6) Епилация с тялото и ноктите. Забранено е да се сресват и брадата си, ако човек знае, че косата пада. Ако човек се отстранят космите по други причини (заболяване), а след това не е забрана, но тя плаща глобата. А косата и ноктите го Мъд (600 грама) на храна, ако е два косми и нокти, две Мъд и три - висококачествен фин (нарязани агне или три дни на пост или раздаването на три šÃ'Å и се хранят шест лошо).
7) За извършване брак. Ако дори направи сватбата, това не се счита за валиден.
8) семейно дълг (ал-Dzhima). Забранено е да се изпълни съпружеските задължението, то нарушава Хадж и Umrah, също е забранено да се целуват, галят жена си, но тя не е в нарушение на Хадж и Umrah.
Човекът, който съсипа му Хадж или умри това, той е длъжен да възстанови възможно най-скоро. Също така, той трябва да принесе в жертва камила, ако не сте намерили на камила, а след това крава, ако не се намери кравата, на седем овце, а ако не е намерен, а след това направи оценка на разходите за камили в Мека и разпространение на храна на бедните.
Ако той не може да направи нито едно от горепосочените, е необходимо да се изчисли цената на Мъд на камила (600gr) за всяко хранене и Мъд - един пост. Например, ако сте отишли сто Mudd, той трябва да спазва пост сто дни.
Който умишлено целуна жена си, той е длъжен да плати глобата, като например, че сме споменати в параграфа за използването на масло.
7) Лов и srubanie пресни дървета и растения. Ловът е забранен за животни, живеещи в дивата природа (не-битови) и годни за консумация, ако той е убил животното в Jarama, той трябва да възстанови: убийството на гълъб, той жертва камила, за убийството на кравите и зебри той пожертва крава, за убийството на газелите той той жертва коза, заек за убийството жертва коза, и разпределя месото на бедните Jarama.
Ако той е убил животно, което има подобен на него, след това лицето избира да го или подобна оценка убие цената на животното и да даде милостиня на бедните за парите. Ако човек няма пари, и няма подобен на заклани животни, за да бъде принесен в жертва, той пости в размер на Мъд (1 Mudd = 600 грама зърнени култури от най-използваните в тази област), равна на цената на животното.
Желаното действие.
1) омрежен от Osterezhenie дрехи преди да се присъедини матрицата (както споменахме след влизането вече е забранено да се носят пришити облекла).
2) Плувайте, преди да влезе на умре.
3) обличане бял материал и се промива, ако не е нова.
4) Вземете желателно два rak'at молитва - Суна, преди да влезе.
5) За да се увеличи повторението на думите "Lyabbayka" колективно, сами по себе си, в ушите и шепот.
Забележка. В тази статия са необходими компоненти, без които, без разходи, и не се счита за валиден умра и тези действия, които нарушават умре за мазхаб на Имам ясен Shafi'i. Също така в списъка за кратко всички основни и най-важни желания действията, извършени умра. Може би чрез изследване на тази статия човек има възможност да учат и по-дълбоки ритуали на Умрах и Хадж.
Нека Аллах да ни помогне да се съобразят с неговите заповеди!