Съвременната западна култура
В Европейския вида на културата на XX век се е разпространила далеч извън границите на Европа ще се разпространи и в други континенти. Като се има предвид, че културата на Европейския типа вече не е характерна само за Европа,
той обикновено се нарича "западната култура." Въпреки, че навсякъде има свои собствени характеристики, можем да кажем, че има общи черти, характерни за западната култура като цяло.
Съвременната западна култура - култура на основата на предприемачеството, бизнес, делово. Неговите основни герои - хора, които знаят как да правят пари. Той оценява дейност, рационалността и професионализъм. Тя е силно динамичен: бързо променящите се условия на живот, технологии, мода, стандарти, стари традиции се губят, професионалистите трябва да се научат през целия живот. Прагматизмът, индивидуализъм и стремеж към материалните блага, специфичните отношения на време ( "време - пари"), до голяма степен повреждане на установено в по-ранни времена човешките взаимоотношения идеали.
Всички форми на култура променят радикално външния им вид някак си адаптиране към динамиката на социалния живот. Особено ясно се вижда в областта на изкуството. В него има много нови идеи, тенденции и посоки. Нови форми и жанрове на изкуството, свързани с използването на технологии, набира популярност масивна артистичен спектакъл, се разработват тенденция към синтез на различни изкуства, спорт станаха по-близо до изкуството. В навечерието на изкуството на XX век се "модернизъм" ера.
Modernizm1 хетерогенна. Това не е един единствен художествен стил, но група от стилове. Доминацията на един стил над всички останали и е на разположение до въвеждането на изкуството на публиката беше повече или по-малко равномерно - малък кръг от образовани хора. До края на ХIХ век ситуацията се промени драстично. Образованието на прираст на населението е довело до "масова инвазия" в чл. През ХХ век произведения на изкуството са започнали да се очаква определена група потребители - да ви-sokoerudirovannuyu елит, не много компетентен масовата публика на "аристократите на духа" и плебеите. Арт rasschelilos, разби в много тенденции и посоки, беше "мозайка". Липса на един стил прът на техниката - характеристика на модернизма. Модернизма mnogostilen принцип, но някои общи характеристики в целия различните стилове на изкуството модернизъм ера.
На Запад, често се говори за "модерен", вместо "модернизъм". В същото време Nouveau термин, използван също за означаване на определена посока в областта на архитектурата и изобразителното изкуство, включително стилове като символика, импресионизъм, декоративни функции.
| Съпоставянето на изкуството на миналото, търсенето на новост, която дори може да се наложи да бъде премахнат всякакви артистични канони, които ограничават свободата да се търси.
| Отхвърляне на принципа на мимезис (имитация), според която изкуството е длъжен да отрази, за да копирате реалност. Желанието да не отражение на реалния свят, както и за създаването на силата на въображението и таланта на своя свят, които могат да имат малко общо с реалността.
| Отрицание на традиционните естетически и етични стандарти за изкуство (красота, хармония, интелигентността, силата и т.н.) - Желанието за обществеността; препратка към теми като безсмислието на живота, болест, деформация и смърт; ужасен естетика подбор и грозен.
От началото на втората половина на ХХ век в голямо разнообразие от цари изкуството. Опитвайки се да се идентифицират някои характерни особености на етапа на изкуството, след модернизма, критици започнаха да говорят за постмодернизма посока изкуство, което е характерно за изкуството на днешния ден. Постмодернизмът се разширява обхвата на изкуството, тя размива границата между фикция и не-творчески дейности, между изкуството и живота, което се улеснява от възможността за техниката. Цялостната картина на художествения стил на постмодернизма все още не е развит. Неговата природа и характер на своето развитие са все още неясни. Оценка на това явление са противоречиви, а понякога и на диаметрално противоположни позиции. Някои се отнасят към него негативно, а го видите като деградацията на изкуството, което води до духовно обедняване на хората. Други, напротив, виждат в постмодернизма ембрион на бъдещия велик разцвета на изкуството. Може би, те твърдят, че постмодернизмът отваря принципно нова историческа епоха в развитието не само на западното изкуство, но цялата човешка култура.
През XX век, философи, писатели, художници, говореха за упадъка на западната култура и прогнозира смъртта й. Въпреки това, тя е упорит и продължава да съществува. Освен това, творческия потенциал на западната култура не е само изтощен, но дори се увеличава. Неговите постижения в XX век са били толкова значителни, че трансформира условията на живот на цялото човечество и лицето на земното кълбо.
Нарастването на производителността е довело до изместване на по-голямата част от работещото население на западните страни от селските райони
Skog селското стопанство и промишлеността в областта на културата и услуги (транспорт, комуникации, търговия). Домакински уреди, пълни обитаване от хора. Образованието, включително висшето образование, е широко разпространено. Науката е навлязъл микрокосмоса и космоса, създадохме нов химически материали, е намерил начини за преодоляване на много по-рано нелечими болести, отвори пътя на генното инженерство. Компютри и електронни средства за комуникация са направили истинска революция, означава прехода към нов тип общество.
Създаване на условия за увеличаване на свободата на човека - един от най-големите постижения на съвременната западна цивилизация. Тези условия включват:
| Безпрецедентните възможности на движение (скорост на растеж, комфорт и простор на превозните средства, развитието на туризма, "прозрачност" на границите между държавите, като защита на ползването, работят и учат в чужбина, емиграция и имиграция);
| Овластяване на пребиваване, професия, режим на работа, сексуалния партньор и съпруг;
| Увеличаване на разнообразието и наличието на източници на информация, а оттам и на свободата да се определи тяхната интелектуална позиция (свобода на съвестта и избор на религиозна вяра, убеждения, политически възгледи, и т.н. ...).
Свободата и демокрацията - велики принципи, но те всъщност да улеснят задачата на тези, които използват насилие, за да постигнат целите си. За тези принципи са еднакво защитени както жертвата и извършителя. Последният, като се възползват от свободата да се готви е безплатно към извършване на насилие. И като се прибягва до насилие, той може да бъде сигурен, че няма да понесе санкции, ако про-
Тя извършва своята работа "чисти", т.е.. Д. Не оставяйте доказателства. "Да не се хванат - не е крадец" - този стар принцип, съдебна регистрация като
Проблемът се състои в това, че идеалите на свободата, демокрацията, либерализма, премахване на насилието, се лишават от правото да се противопоставят на борбата с насилието от тяхна страна, за да рискуват да бъдат уязвими към тях. Дългогодишен дебат за "добри с юмруци" все още не е завършена. Но, очевидно, за защита на лицата от насилие не винаги могат да се откажат от насилието и репресиите срещу тези, които навлизат в свободата на хората. Това противоречие понякога отнема много болезнено за формата на общността.
2. елит и маса. Повече или по-малко ясно разделение на културата на "култура на всички" и "културата на елита" винаги е съществувал. Вече праисторически шамани и свещеници бяха културния елит, има специални познания. С появата на писане е имало разлика между елит култура на образовани хора, и фолк (фолк) култура. През XX век, това разграничение е предоставил възможност за конфронтация между елит и масовата култура.
Обемът на информацията, съдържаща се в съвременната култура, е огромно. Библиотеките са десетки милиарди книги, и всяка година стотици хиляди повече се добавят към тях. Науката е станал неразбираем за непосветените. Аристотел е знаел, ако не почти всичко, което е написано от гърците пред него. Сега никой не може да се похвали, че прочетох всичко, което се отнася до неговата специалност. Първата енциклопедия - френски, британски - е написано в XVIII век, броят на хората, а сега десетки хиляди професионалисти, участващи в тяхното публикуване. Изключително трудно става съвременното изкуство. Дълбоката произведения на изкуството на нашето време не са лесни за разбиране и изискват за тяхното разбиране на умствени усилия и подходящо образование. "Високо култура" се превърна в специализиран, а сега има сравнително многобройни, елита във всяка сфера на културата.
В резултат на това да се замени традиционните форми на народната култура, изкуство стигна до "културна индустрия"
производство на културните ценности за масово потребление. Културата нахлули закони на пазара .. Произведени от "продукти от сектора на културата" - книги, картини, филми, песни, стандарт на живот, както и съответстващото идеали инсталирането на мислене, стандарти на поведение, и така нататък - трябва да получи възможно най-широко разпространение на. Той е станал много по-изгодно да се съсредоточи върху най-прости, примитивни нуждите и вкусовете на публиката, че не изискват много творчески усилия, отколкото се опитва да наложи тълпа неразбираеми за нея "висока" култура елит. Популярната култура се отличава с достъпност, лекота на възприятие, развлечения и простота. То не изисква човешкото познание или мисъл, се основава на непосредствените емоционални реакции. В популярната култура има връщане към древните митове със своя ирационално поведение и създаването на нови митове, взети "не на ум, но сърцето."
3. Плурализъм и обединение. Съвременната култура е плуралистична: Никога досега не е имало такова изобилие и разнообразие от културни системи и подсистеми, изгледи, тенденции, и така нататък, както е сега ... Според същия проблем, има много различни гледни точки. Плурализмът се проявява в рамките на всяка система: има множество религии и философски концепции, математическите и природо-научни теории за художествени стилове, медицински учени, теории на личността. Културата като цяло "е излишно", което е в резултат и в същото време източник на творчески й развитие.
Но механизмите на масовата култура, които действат в обратна посока, имитиране и разпространение на същия материал и духовни ценности. Той стандартизира всички - - от условията на живот, храна и дрехи на желанията, мислите и идеалите. Повсеместният медии (медиите) вдъхновяват лица, принадлежащи
Оглеждайки цялата историческия път пресича от европейската култура, ще забележите, че във всеки един от видовете го считат за господстващо положение внесе някаква форма на духовния живот на обществото (таблица 4.1.).
Видове на европейската култура и основните форми на духовния живот
Примитивна култура синкретизъм -4 митология
Антична култура митология -> религия, изкуство, философия
Средновековна култура религия
Културата изкуството на Ренесанса
New Times културата Философия
Модерен западната наука култура
По този начин, в XXI век, Европа е завършил развитието на културния цикъл, в който всички съществуващи основни форми на култура постоянно са били в ролята на неговия "лидер". Какво ще XXI век? Дали сме в очакване на промяна на "лидер" на културата, или промяна на вида на културата? Или започнете напълно нов обрат на историята? И може би, в XXI век, няма значителни промени в живота на обществото няма да се появят или да се сбъднат мрачните прогнози за спад и смъртта на културата?
Трябва да се отбележи, че съвременната западна култура е по-уверени усещане за изход от противоречията, описани по-горе. Можем да предположим, че западната култура вече е преминал през дълбока, опасни, трагичната криза, която се диагностицира много от неговите изследователи, а сега "пациентът се възстановява." Каквото и да е, но в бъдеще - в ръцете на самото човечество.