Стойността на методологията в познаването на закона и държавата

Стойността на методологията в познаването на закона и държавата не може да се надценява. Наистина състояние, без които е невъзможно-познание на сложна и противоречива същност на публично-десния O процеси и явления, стои методология. Най-общо казано, всяка наука - това е процес или метод за получаване и istol подправени доказателства. Лайбниц, изглежда, е имал предвид на генерала фалшиви, и то не само в областта на точни знания, когато той каза, че същността на математиката не е в неговия предмет и в своята метод. Действие-ТА, дори и с една и съща тема на науката, но с помощта на различни методи на изследване, учените са получили не е същото, първите резултати.

Древните гърци, въвеждане на концепцията за научната революция на метода - "metodos" искаха да подчертаят значимостта на начина, по който учебните КОС-МОН, т.е. явленията на природата, човешкото общество и вселената. Те видяха в начина на подход към обекта, който се учи, планиран път на научни знания и за установяване на истината. В началото на Новото време Фр Бейкън сравнение метода с фенер, твърдейки, че дори и куци да ходят с фенер на пътя, изпревари го кой да е-INH без пътища. В днешно време, по-големи изисквания са Pred-метода. Тя трябва да бъде истински научен, истина-Ним, т.е. поток от постиженията на тази практика, отразява закони обектив Nye на живота, помислете за особеностите на предмета, адекватно отразени в съзнанието на този въпрос.

Търсене на нови изследователски инструменти, нови методи е осигурено, гарантира, да придобият теоретични знания, задълбочаването на представителство-ТА на присъщите законите на този въпрос. Според неговия метод про-произход произхожда от чувственото, от конкретния предмет на човешката дейност. Практически методи на работа ( "бизнес логика") от време на теоретизират, в човешкото съзнание, кристализира в зърна от епистемология, методология. В този час, от своя страна, реалността и валидността на теорията на правото и държавата в дългосрочен план трябва да се определя не толкова от собствената си непротиворечива логика чип или външно-то съвпада опортюнистични течения, колко степени на ефективност pravoreguliruyuschey специално, в областта на правоприлагането-ционни работи.

Теория на правото и държавата не може да се разглежда като SWAT-на готовите истини, канони или догми. Това е начин на живот, развитие на теория. Прилагането на методите на познание, теория на правото и държавата по-близо до осъществяването на крайната си цел - да служи на държавата и съдебната практика, за да се стимулира активното и творческо използване на обществен и правен ляне-Tutov.

Въпреки това, търсенето на нови и обогатява арсенала на съществува-ING инструменти позволяват на теория на правото и държавата за решаване на техния важен вътрешен проблем - ограничен само до една система всички знанието на неговия предмет. Системния характер на теорията на правото и зелена sudarstva, както е показано по-горе, се проявява в тези на неговите функции, които се извършват в икономиката на знанието, venno вашата страна на правна реалност. Познаването на методологията на теорията на правото и държавата се появява доста видно от факта, че нейната цена за ползване специфични за сектора закономерности юриспруденция, изучаване на стандартите и регулаторните условия в определена област от дейността на правителството. Обогатяване на методическа теория на багаж, от своя страна, също се дължи на специални и частни техники сектор дисциплина. Нещо подобно се случва в отношенията между теория и други социални науки. Тук теория на правото и държавата използва като своя най-широк методологична основа идеологически модели философия, която, като се започне от тях, дава отговори, например, въпроси за произхода, естеството и социална цел на закона като цяло, или се развива общи понятия: закона, законодателят -stvo, норма и законова регулация. В своите Oche-червено теория акции на резултатите от собствените си изследвания, по-uchnymi данни намира своята методологическа, помощ-проводящ фундаментален E rovozzrencheskim публичен он-ukam единна теоретична и методологична може да тълкува техния предмет.

Всеки отворен явление, законите на науката ( "Ontos" - "е") се развива в принцип на научните изследвания в начина на мислене на оператора-радиостанции, в знанието ( "гнозис" - "знание") е да се постигне желания резултат-emogo. Законът за запазване на енергията и на принципа за равенство на закона езда двете са неразделна част от предварително мета съответните области на специализация и основните IU-методически основи.

Теория и техника се случи по същото време, те са генетично кон-приложен, те са обект на подобни изисквания, не само повторно резултат, но пътят към него трябва да е вярно. Промяна на ко-холдинг теория изисква методи за подобрение. Фр Бейкън заяви, че откриването на изкуството е израснал със самия отвор. Въпреки това, те са взаимно свързани и взаимно зависими ми, теория и начин не са идентични помежду си, не може и не трябва да се замени и да замени един от друг.