Редът на извършване на умра, хаджа фонд
Пророкът, Бог да го благослови и хай-съществува, той каза:
((Всеки следващ "Умрах е грехове Единението-Ниеми, извършени след предишната. Що се отнася до благочестиво поклонение, той е един-правителствена награда за това ще бъде рай!)). (Al-Bu-хари и Муслим).
Заобикаляйки Кааба (Tawaf) по време на една малка-Pal-операция ( "Умрах)
Е, ако поклонник в Мека на пристигане веднага направи уду (гусл), а след това преминете към Свещената джамия Ал-Ха-овен, който е най-древната Дома на Аллах, да изпълняват ритуалите на малкия поклонение ( "Умрах). Ако той отиде направо на заповед-ING Ал Харам, и да изпълни преди това пречистване (гусл), тя няма да бъде в това никой не нещо погрешно.
Свещената джамия ал-Харам, следван от ходене с десния крак с думите:
أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم [بسم الله, والصلاة والسلام على رسول الله] اللهم افتح لي أبواب رحمتك.
A'uzu Llyahi-би-л-'Azymi WA vadzhhihi-л-кафяво WA sultanihi l'kadimi мина-w-Шай Tani-р-Raj. Allahumma-ftah дали Abwab rahmatika!
"Аз се потърси убежище в Аллах Велики, в полза на майка си и лицето на изначалната Му сила от Проклет-на Сатана. О, Аллах, отворена за мен вратите на Неговата милост! "
Тези думи трябва да бъдат произнесени на входа на всяка друга джамия.
Тогава поклонникът отива на високо почитан Кааба, за да се пристъпи към неговото заобикаляне. В този случай, Сунната за мъжете е голяма отворена вой рамото, но само ако се направи малко па lomnichestvo ( "Умрах) или заобикаляйки Кааба след най-съществуване в Мека (tawaf Ал kudum). За това не е необходимо роди дясното рамо, държейки единия край на мантията (Rida) под дясната подмишница и хвърлен друго свое предимство пред лявото си рамо.
След това, седем пъти поклонник преминава Ka'b по-chinaya байпас (tawaf) на черния камък. Ако можете да получите на черния камък, той трябва да го целуне, но не можете да Оби-прибиране на други хора - бутане, ругатни, или борбата с тях. Това е - грешка, защото това е така, защото на това страдание мюсюлмани. Просто разстояние шоу на черния камък и Ska-страна да покаже: "Аллаху Акбар" (! Бог е най-великият от) - и дори не се спре, той заобикаля.
Pilgrim е забранено да настоява и където страданието на другите-nyat!
На следващо място, поклонникът продължава седмократно около Кааба (Tawaf), докато се опитва да не натиснете Ob-друга - не настоява, не повишавайте тон и т.н.
При достигане на йеменския ъгъл поклонник Daughtry-Giwa с ръка по нея, ако има такава възможност-ност, но не и да го целуне и избършете тялото си с ръцете си, след като я докосва, тъй като де-лай някои, който нарушава сунната на Пророка, Бог да го благослови и приветства. Ако не можете да дойде на ъгъла на Йемен и Daughtry-nutsya него, а след това, с прожекции на ДДС върху него ръка и произнася думи Takbir (Аллаху Акбар) не е необходимо поклонник трябва просто да продължи про-байпас Кааба (tawaf). В съответствие с Сунната е между йеменската Corner и Черно Кам-то, да кажем:
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
Смисълът на стиха: (! Гоу-шушулка нашия нас Грант добро в този свят и добро в вечен живот, и да ни спаси от мъчението на Ада) (сура "Кравата").
По този начин, поклоннически седем пъти заобикаля Ka'b, Начи Nye и завършва всеки кръг на Черния камък. В съответствие с сунната на първите три кръга трябва да направят малки бързи стъпки, но само по време на кръга от Кааба след пристигането си в Мека (tawaf Ал kudum).
Какво трябва да внимавате по време на кръга от Кааба
Някои поклонници по време на кръга от Кааба са в рамките на Хиджра (полукръгла стена на противоположната страна на Черния камък), Гая етаж, че постъпва правилно. В действителност, Хиджр е част от Кааба, и заобикаляйки нуждата да си сътрудничат завършва извън нея.
Заобикаляйки Кааба (tawaf) започва и завършва в черния камък
Някои поклонници да се докоснат всички краища на Кааба, а понякога дори преди стените й, избършете тялото си с ръцете си, те докосне покривало-вал и вратата на Кааба и Maqam Ибрахим ... Това е неприемливо, тъй като тя е (оферта за иновации " ам) абсолютно за нищо не се основава. Пророкът sallallaahu "alaihi Ал-кристали Салам В, не е така.
Някои жени по време на кръга от Кааба изместват мъжете, особено в черния камък и Maqam Ибрахим. Това трябва да се избягва.
След приключване на байпаса Кааба поклонник трябва да направите следното:
1. Покрийте дясното си рамо.
2. да се молят два rak'ahs зад Ма Кама Ибрахим, ако е възможно. Ако това не е възможно, да ги направи тази молитва на всяко друго място Свещената джамия, защото тя е - Суна muakkada. В първата rak'ah след сура "Фатиха" (отворен schaya Book), следва да се чете сура "Ал-Кафирун" (Неверниците), а вторият - "Ал-Ихлас" (Охи-schenie вяра).
Вместо това, можете да прочетете всяка друга сура.
Разхождайки се между хълмовете на Сафа и Marwah (sa'i) по време на малка поклонение ( "Умрах)
След приключване на кръг за Кааба, поклонникът насочено etsya до хълма Сафа да sa'i седем цикъла. Отивате на Сафа, той започва ритуал sa'i думите на велик и силен Аллах:
(إن الصفا و المروة من شعائر الله)
Смисълът на стиха: (Истина, Сафа и Marwah - церемониално банер на Аллах-ТА).
След това тя се изкачва до върха на Сафа, в обгърна в посока на Кааба, три, които възхваляват и прославя Аллах Всемогъщия чрез достъп etsya към Него с молитва и с ръцете си и казал,
لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير, لا إله إلا الله وحده أنجز وعده, ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده.
"La илаха illallah, vahdahu, ла shariika Leahu! Leahu Мулк уа Leahu Ал Хамди Huwa уа "ала Kulli shay'in Кадир!
La илаха illallah, vahdahu! andzhaza va'dahu уа Nasara "abdahu, Hazama уа ал-Ахзаб vahdahu!"
(Няма друг бог освен Аллах, Аллах сам, няма съдружник или сътрудник! Той е сила, Слава на Него, няма нищо, което би било твърде много за него! Няма друг бог освен Аллах, Аллах сам, той изпълнил обещанието си , издадено победа на слугата Си и победен племена един!)
Тези думи се повтарят три пъти.
Между тях, той пита Бог това, което той иска, но може да бъде ограничено и по-малко. Ръцете необходимо Мо вдигнати само по време на разговора на Аллах с молитви, а не да ги-CCA-единствено число правят герои, произнасяйки думите Takbir (Аллаху Акбар).
Специални знаци с ръце - това е най-разпространената, roubleshooting грешка, направена от много прякори Палома.
След това той се спуска от върха на Сафа и ша-г изпратен на Марв, като се позовава в тази VRE имена на Аллах с молитви за себе си, семейството си и на всички мюсюлмани. Когато стигна до зелената колона, той ускорява темпото и започва да тече (това важи само за мъжете, но не и жени), докато достигне до втората зелена колона, където се забавя темпото и да има нормално темпо въпрос за Маруа.
Когато стигна до Маруа, поклонникът се обърна към Кааба и казва същите неща, които той каза, в горната част на Сафа, в допълнение към стиха от Ko рана. Тогава той пита Бог това, което иска, и след това да върви надолу, отива на Сафа, работи otre еднопосочни ленти, обозначени с две зелени пост-ми и има нормално темпо идва в началото на Сафа. Така че той се справя седем цикъла, където пътят от Сафа да Маруа - един цикъл, за да се върнат от Сафа - втори цикъл и т.н.
Ако поклонникът, които страдат някаква болест започва sa'i ходене, но след това се чувствате неустоима умора или болка, след това поставете тя се намачква продължи ритуал sa'i в инвалидна количка.
Жените, които са започнали месечно или след раждането кървене, допускат Sauveur-СБАЛ sa'i между Сафа и Маруа (но не заобикаляйки Ka'-да), защото по този начин между хълмовете (mas'a) не е част от Свещената джамия ,
Често срещана грешка е, че докато някои жени sa'i ускорят стъпка по пътя на сегмента, посочен от две зелени колони.
След завършване sa'i, поклонник обеща-а, или бръснене космите на главата. За по-добро ЛОС бръснене и подстригване в случай, че трябва да се съкрати ODI-идентично по цялата глава.
Жените режат косата си на дължината на фалангата.
В този малък ритуали на поклонение (умра) са завършени.
Сега поклонникът се допуска това, което беше забранено да го в щата ihram.
Sa'i започва в началото на етап Safa нагоре-ОЗНАЧАВА, в горната част на Маруа
стъпка ускорение на сегмент пътя на около стойност две зелени колони, завършващи sa'i.
