признаци състояние

Признаци на някое от свойствата на нещата са нещата, от които се състои неговото качество, а не количествен аспект. Знак на нещата не може да съществува извън и отделно от самото нещо. Признаци може не само да различи нещо от другия подобен на него, или не подобни, неща. Те помагат на по-ясно, обективно-реално, осезаемо разкрие съществена, от съществено значение и функционална страна на нещата. Тези общи методологични принципи са напълно приложими в държавата.







Публична власт като знак разкрива състоянието на първо място и институционална рамка, набор от държавни институции, на държавния апарат, висши държавни органи, система в областта на правоприлагането, военната система на органи, наказателни репресивни органи. Public мощност включва специален слой хора, т.е. държавни служители, длъжностни лица, които към момента на фактите и финансова основа се извършва професионално властен, управление, право на решения, с право, военни, дипломатически и други дейности.

Публична власт най-ясно показва несъответствие, липса на идентичност на държавата и обществото. В същото време не намалява значението на научната концепция на държавата като политическа форма, начин за организиране на обществото. Тя е тази функция улавя разделението на обществото на управляващи и управлявани, управляващи и управлявани. В същото време запазва своята научна и практическа значимост на разделението на елементите на структурите на обществото върху имот, идеология, религия, пол, възраст, националност, класа, каста, групови бази.

Публичните власти в знак на държавата, наречени на обществеността поради следните причини. На първо място, това е тема-институционален аспект, реализирането на целта за социални нужди в страната. На второ място, се оказва, че винаги ще работи (дори и най-официално ниво - монарха, президента, парламента, правителството, съда, армията, дори и в случай на грешка) от името на обществото, хората, нация. На трето място, по своята цел, цели, задачи, функции, той действа, за намерението си да действа в интерес на обществото. Четвърто, той е отворен и достъпен за обществеността в една или друга форма (политически партии, избирателни системи, организациите на гражданското общество, социалните движения до революционните действия, бунтове и др ..).

В съдържанието му, институционалната състава, структурата и системата на държавния апарат, съотношението на публични органи, принципите и организацията на дейността си публична власт, зависи от степента на развитие на държавата и обществото като цяло, от вида на тяхната историческа, цивилизационна идентичност, конкретния етап на своето историческо движение.

Суверенитет, като знак на държавата означава, върховенството и независимостта на държавата, държавните органи във и извън компанията, на територията, на която е имало, има и действа държавата, както и по отношение на други чужди страни. Тъй като политическа и правна суверенитет явление, характерни за държавата като цяло, но не и на нейните специални институции, служители, представители - например, на монарха, президента, правителството, начело на правителството, парламента, депутат, на съдията.







През последните няколко стотин години ние сме разработили различни теории за суверенитет - доктрината за "държавен суверенитет", "суверенитет на хората", "национален суверенитет", "ограничен суверенитет", "абсолютен суверенитет" до съвременните авангардни теоретични версии на загубата на суверенитет в условията на процесите на глобализация на научните политическо и практическо значение.

Държавен суверенитет има тенденция да бъде абсолютна, т.е. неограничен. Въпреки това, в реалния живот тя е ограничена до фактори на различни свойства - външно, вътрешно обективна и субективна. Сред тях са световната система на държави, военно завладяване на цялата територия или на част от територията на други държави, на обективните икономически закони, морален и духовен свят.

Правото възниква по силата на същите обективни причини и се нуждае от по едно и също време с държавата. В взаимодействието, те образуват нещо като едно цяло - "Правно-членка", съществуващи и функциониращи в това взаимодействие е неразделно един от друг. Все пак, това не означава, че държавата и правото са знак на другия, причината за възникването му. Теоретични конструкции "държавата е нищо без право" или "нищо, без право на държавата" е много опростен интерпретации проблем. И все пак, на държавата и правото - без да се отрича своето тясно сътрудничество и необходимостта - в неговото съдържание, организация, историческо движение, форми - доста отделни явления. Освен това фактът, че съществуването на едно явление е невъзможно без друго явление, не означава, че те представляват знак за друг. Например, държавата не може да бъде във всеки смисъл, без обществото, икономиката и околната среда. Но нито обществото, нито на икономическата система, нито въздухът, нито слънцето не може да се разглежда като признаци на държавата.

Приблизително същото може да се каже и за разбирането на държавния език в знак на държавата. Езикът като средство за комуникация, система от знаци, мислещи инструменти и обмен на информация се ражда един дълъг исторически опит (включително държавните правна) на дадено общество, хората. Той развива характерната си логика и закони, докато изпитва въздействието от страна на обществото и държавата. Членка "говори" с общество, личност, държавни институции, на езика, който е обективно установени и функционира в дадено общество, хората. Официален език - теоретична и практическа, политическа и правна значимост, значителна, но независима концепция.

В целта си материал, организационна поддръжка на съществуващите възможности и съществуващите държави, разбира се, да варира. Има различни варианти за институцията на монархия, парламент, правителство, съдебна система, системата на полицията, в армията (разкази са примери за липса на армията), административно-териториалното устройство (региони, територии, региони, провинции, провинция, земя, държавни и т.н.), Данъчната система (история познава случаи на липса на данък на всички).

Държавата съществува в едно общество винаги е в единствено число. Това е трудно или дори невъзможно да се обърка с други политически и неполитически институции (партии, синдикати, църкви и др.) На дадено общество. Това е вярно в ситуация, когато публичен орган образно е наречен "държава в държавата". Така че още веднъж подчертаем идеята, че знаците, преди всичко, шоу, показват съдържание, същественото, институционалната страна на държавата.

В допълнение към тези функции в теорията разграничи формалните атрибути на символите на държавата. Последните включват герба, знамето, химна и столицата. Като исторически опит в много страни, включително на българската държава, приписват мобилни, променливо. . Това се дължи на различни причини и обстоятелства - философски, идеологически, политически, религиозни, национални, военни, и други атрибути, символи, разбира се, да помогнат за по-пълно да разбере състоянието фина му намерения, предпочитания; помогне за изграждането на подробен образ на държавата като цяло.