Право идеология - това

идеология Десните традиционно идеология десните обикновено се определя от опозицията между идеология левицата - като да сложиш капитализма. икономически или национални цели по-горе равенство на правата и шансовете за всички слоеве от населението, както и други егалитарни ценности.







Смята се, че разликата между "дясно" и "ляво" политиката е препратка към най-известните притчата на Исус: "Когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всичките ангели с Него, тогава ще седне на престола на славата Си, и ще се събира преди всичко Него народи; и ги разделят един от друг като пастир разделя овцете от козите; и ще постави овцете от дясната Си страна, а козите - от лявата. Тогава Царят ще каже на тези, които са от дясната Му страна: Дойдете вие ​​благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света. "

По този начин, първоначално право да се сдружават с религиозни възгледи хора, в чест на църквата, семейството и държавата. Накратко, дневна заповеди проповедта. Ляв бяха theomachists, атеисти, либерали, поддръжници на напредък. С една дума, правилата са консерваторите от всякакъв вид, както и левите либерали, социалисти и комунисти.

Според друга версия, понятията "дясно" и "ляво" са се появили във френския Учредителното събрание на революция (1789-99), която заместници, представляващи различни политически сили, седнаха на местата в определен ред. Лявото отиде да якобинците, да се стреми към радикална промяна в съществуващата система, в центъра на "населен" на Жиронден - нерешителност републиканци и дясно крило - привържениците на конституционна монархия. Оттогава на "правилната" стана известно на всеки, който е бил в полза на запазване на статуквото, консерваторите "пазители", "доволен" от съществуващия ред, и "ляво" - напротив, радикални прогресивните, "реформаторите", т.е. "недоволни.". , Това тълкуване е все още доминиращ в западната политическа наука (Duverger, F. Gogel и др.).

Спектърът на десните политически движения е изключително широк: те включват либерална (в класическия смисъл на думата), и консерватизъм. и монархизъм и национализъм. и традиционализъм, а дори и фашизма. Представители на двете основни лагери в "лагера" правилните - либерали и консерватори - традиционно изхожда от идеята за човека като суверенна човек и говори от гледна точка на неприкосновеността на частната собственост и признаването на установените закони. В същото време, има фундаментални разлики между тях.







Подобни идеи за ролята на държавата в условията на пазарна общество са се образували в вековете на XVII-XVIII. когато буржоазната класа, които са се борили с йерархична регулиране на средновековното общество, развива идеята за ограничено правителство. В допълнение, обявявайки самодостатъчна стойност на индивидуалната свобода във всички сфери, либерали често играе с антиклерикален и анархист положение, че е напълно неприемливо за консерваторите. Въпреки това, по време на вековете на XIX-XX. позицията на либерали и консерватори са се променили, в зависимост от конкретната историческа ситуация.

Често се случва, че либералните партии изигра изразени консервативни позиции и консерватори, от друга страна, техните опоненти, заимствани от основните разпоредби на програмата. Руската политическа мисъл разделение между "дясно" и "ляво" е на още по-ясно изразен оценъчен характер.

Въпреки това, след 1917 имаше обръщане на понятията: "Свикнали сме да ... какво" право "са на власт и защита на съществуващия ред, както и" лявото "се стреми да преобърне, с изграждането на нов, все още не е съществуваща поръчка. Но когато е възникнала тази революция, когато властта принадлежи на "ляво", ролята е ясно променя, "ляво" са пазителите на съществуващата ... докато "право" при тези условия, принуден да поеме ролята на реформатори и дори революционери. Всички усложнява от терминологична неяснота се наблюдава в западните страни. През ХХ век. са настъпили съществени промени в мнението на десницата. Сериозно преосмисляне е един от крайъгълните камъни на западния свят - на принципа на индивидуализма, които влязоха в дълбока противоречие с реалните потребности на обществото, с идеята за общественото благо. Сега много идеолози на правото в полза на отхвърлянето на абсолютен индивидуализъм в полза на "комунитаризма" "(Йоан. Ролс).

На практика преразглеждане на класическия либерализъм води до "смяна на ляво" на всички водещи традиционните десни партии на Запада на. Във Великобритания, Консервативната партия често критикува управляващата Лейбъристка с "ляво" позиция. ХДС в Германия, за да се приложат на практика изискванията на програмата на ЕПД.

Трансформация на традиционния либералния модел в повечето страни се дължи на значителни промени в икономиката, особено нейната глобализация.

Класическа буржоазната демокрация е възможно само в едно общество, където икономиката се основава на принципа на свободната конкуренция. С появата на монопол капитализъм, Азат и TNK, ролята на демократичните институции неизбежно ще намалява. Истинската власт се упражнява чрез механизми за контрол vnedemokraticheskie. Западният свят все повече се превръща тоталитарното общество, както и в тези условия на опозицията отляво и отдясно идеологии в техния класически смисъл е безсмислена. Те просто се използва като инструмент за справяне с TNC, световната олигархия (globarhiey) чисто прилагането и местни задачи.

Съвременната българска страна, се позиционират като "право" (СПС, "Apple" и др.) Също така има право идеология малко общо помежду си. Те използват активно социално-демократична реторика, отричат ​​националните ценности, традиционно защитава правото, в непосредствена близост до отворен радикален, революционен крило, което се опитва да подкопае социалната тъкан, за да се прекъсне трудно съществуващия баланс в обществото, за да се прекъсне съществуващия ред (вж. Каспаров, НБП).