Какво молитви бяха четени на Брайт седмица вместо сутрин и правила на вечерните

Bright Седмица - много специален момент в литургичния живот на Църквата, както и във всекидневния живот на християните. Няколко повторения в услуга на словото на победата на Христос над смъртта, тъй като тя поставя човека в състояние на възбуда, която в някои отношения дори предотвратява акцент върху нещо друго. "Сега всички се изпълниха със светлина, небето и земята и ада да ДРК празнува всички същества бунт на Христос, в когото се твърди, че ние сме" - това е Великден Тропар на канона, която се пее всяка вечер по време на Bright Week.

Християните са посетили през цялата година сутрин и вечер молитви са изпълнени с чувство на покаяние, петиции, за прошка на греховете и дари сила за всекидневната борба заедно със страстите и изкушенията. Тези чувства са общи за тези, които се опитват да живеят духовен живот, не се оттеглят по Великден, но светлината на Възкресението изпълва всичко - ". Небето и земята и подземния свят" Ето защо църквата, те се отлагат върху епитимийни молитвите и предлага на християни и молитвата у дома, за да прослава на Христос победа над смъртта.

От понеделник на Брайт седмица до сутринта Bright събота включително, а не сутрешните и вечерните молитви чете "Clock Великден", а вместо това на правилото за общение - Великден канон и стихове Великден (тези великденски молитви там в молитвеника) и следващите от за Светото Причастие (Canon и молитвите за причастие). Ако човек иска да се подготви за причастие в първата неделя след Великден, вече сте се чете три канони се изисква, сутрин и вечер молитви и следващите от до причастие.

Що се отнася до пост преди причастие на Брайт седмица, а след това, въпреки задължителния ръководството за неговото премахване, често срещана практика, е препоръчително да постят един ден. Това не е нарушение на устава, но необходимата подготвителна мярка аскет, особено за тези, които вземат причастие редовно.

На дневна общение на Брайт седмица, всеки трябва да се реши този проблем със своя изповедник. Това зависи от степента на човешкото churched, изображението на живота си и много други причини. Причастие на Bright Седмица литургията направено по реда на Пасхата, че ще бъде полезно за запознаване на най-близките до Великден радост.

Bright Седмица допринася за промените във външните правилата на благочестие, без да засягат тях, но като че ли ни дава възможност да се чувстват малко думи на Христос: "Аз вече не ти се обадя слуги, защото слугата не знае що върши Господарят му; но Аз ви нарекох приятели, защото ви казах всичко, което чух от Отца ми "(Йоан. 15, 15). Например, всички анулирани всички поклона, тъй като в храма, и по време на молитвата у дома. Това не означава, че ние не сме готови да легна си пред Господа, но това ни напомня за какво общение с Него, ние сме призовани.

В началото на молитви в периода преди сбогуване на Великден молитва "Небесен King" се заменя с troektratnoe "Христос възкръсна от мъртвите, утъпкване със смърт смъртта, както и на тези в гробовете, дарява живот". Това се дължи на факта, че, като се започне с Страстната седмица, ние следваме Евангелие повествованието и съпричастни с апостолите, учениците на Христос. В неделя той многократно е учениците, говорихме с тях и да даде инструкции, една от които е, както следва: Христос ще пострада и да възкръсне от мъртвите на третия ден, и трябва да се проповядва в Негово име покаяние и прощение на греховете между всичките народи, като се започне от Ерусалим. Вие сте свидетели на това. И аз изпратите обещанието на Отца Ми върху вас; но остана в града, докато се облечете със сила от горе (Лук. 24, 46-49). Тук Господ говори за предстоящия слизането на Светия Дух и раждането на Църквата Христова. Ето защо, в периода до Троица, ние, заедно с апостолите, не се обадите на Светия Дух: "Ела и стоя в нас" - но са, според словото на Господа, в очакване на "инвестиция сила свише".

В края на всички молитви, тъй като тя трябва да бъде в по-големите празници, вместо "Достойно есть" се чете или пели zadostoynik че Великден е деветото парче Irmos Пасхална канон: "Shine, блясък нов Ерусалим ...". Също така, на обичайните молитви преди и след хранене храната се замени с три пъти: "Христос възкръсна от мъртвите ..." и zadostoynik Великден съответно.

Христос е възкръснал от мъртвите, утъпкване със смърт смъртта, както и на тези в гробовете, дарява живот. (Три пъти)

След като видя, че Христовото Възкресение, нека се поклоним на светия Господ Исус, единственият безгрешен. Стискайте Твоята поклонение, Христе, и Твоето свято Възкресение хвалим и да прославят. Защото Ти си наш Бог, освен ако друго не знам името ти. Дойдете вие ​​всички верни, да се поклоним на Христос светото Възкресение Ето кръст радост е дошъл в световен мащаб. благославяше Някога Господа, пее Неговото Възкресение: бо издържа разпятие, със смърт смъртта разруши. (Три пъти)

Predvarivshyya сутрин изпитание на Мария, и obretshyya камъка отвален от гроба, slyshahu от ангела в Suschago вечна светлина мъртвите търсите като човек? Вижте grobnyya воал, tetsyte и проповядва мир, защото тяхно е възкръснал Господ, umertvivy смърт, защото тяхно е Божият Син, spasayuschago човешка раса.

Ако ти и погребение Ти се спускат, безсмъртен, но от ада си унищожени власт и си победител Ти възкръсна Христос Бог, съпруги носители veschavy: Радвай се, и ти апостол свят daruyay, паднал podayay възкресение.

В тежка телесна, в ада с душата като Бог, в рая с разбойника и на престола беше Ти, Господи, с Отца и Духа, изпълнявайки всички, неописуемо.

Слава: Яко Zhivonosets Ти рай червено, наистина и храм vsyakago tsarskago Fashion Serene, Христе, Ти гробница, източникът на нашето възкресение.

И сега: Всевишния запали Божествената село, радвайте се: Тебе бо dadesya радост, Дева, помаха: Благословена си ти между жените, Ти неопетнени лейди.

Господи, имай милост. (40 пъти)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и във вечни векове, амин.

По-почтени от херувимите и по-славна несравнимо от серафимите, без корупция дал Бог rozhdshuyu дума, самите Богородица, те величаем направя.

Христос е възкръснал от мъртвите, утъпкване със смърт смъртта, както и на тези в гробовете, дарява живот. (Три пъти)