Какво е Ихсан

Ихсан - е искреност. Ние трябва да се покланят искрено - като че ли виждаме Всемогъщия Аллах. В крайна сметка, въпреки че ние не Го видят, Той винаги ни вижда.

На практика обаче, това е много трудна задача. Винаги бъдете честни - това е трудно. Човекът е слаб, над него обикновено доминира nafs му - егоистичния част на душата. Човешкото сърце покриване на различни духовни пороци: мързел, ревност, високомерие, арогантност, желанието да се правят неща, за шоу.

Очевидно е, че истинската искрен човек ще се опита да се поклонят Всемогъщия Аллах добре. Но как да се ограничи вашите nafs и да получите тази искреност - Ихсан? Попитайте Ислямски учени! Въпросите, свързани с морала в исляма се занимава с наука тасаввуфа или суфизма. Суфите наричат ​​хора, които се стремят да постигнат благочестие чрез законен ислямски тасаввуфа науката - науката за пречистване на сърцето. В тасаввуфа, както във всяка друга ислямската наука, студентът трябва да има учител, Суфи шейх, за да получите знанията си. Суфи Murshid или ментори, наречени Ustaz.

Учениците, наречени мишевидни гризачи. Самият Шейх също трябва да получат своите знания от учителя, и така формира непрекъсната верига на предаване на знания, която датира от Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, защото Пророка sallallaahu" alaihi уа Салам, - източник на всички ислямски знания. Това означава, че истинската Суфи Шейхът не само научил от друг истински шейх, но и получил потвърждение (писмено или пред свидетели), че той може да научи другите и научи начина на iskrennosti.Takim начин за придобиване похвални нравствени качества, за да се пречисти сърцето от лошо, да се издигне в морални условия, трябва да се намери истински учител и да започне под неговото възпитание.

В книгата "Ал-Фаджр Мунир" той заяви: "Шейх Ахмад Рифай заяви:". Всеки, който е по пътя на Аллах сам, ще умре на първата стъпка "

В книгата "Ihya Uloom ал-Дин" велик ислямски учен Ал-Газали казва: "Murid нуждае Ustaz, за които човек може да последва. Той трябва да ментор го насочи към правилния път. Черният път на религията. Начини за Сатана толкова много и всички те са ясни. Того, които не разполагат с ментор, така че той е инструктиран за правилния път, Сатана със сигурност ще подмамят. Всеки, който ходи по ръба на скала, без водач, се обрича на сигурна смърт. "

учител Суфи, трябва задължително да е вярно. Това е важно да се помни, за да търсите, защото в днешно време много lzhesheyhov: те претендират да са истински учители, а не да се налага да се докаже способността за обучение и получаване на точни данни за веригата от Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам.

Тези лъжци често се отклоняват от законите на шериата, счупи го, направи лошо иновации в религията. Някои psevdosufii днес пушат пури, обадете се слуша опера и танци по време на zikr, мъже и жени се събраха. Поради това, мнозина смятат, че Суфи практика - не от исляма. Въпреки това, той не е така. Тези суфии са големи ислямски учени и праведните, те постоянно се смилиха и внимателно да наблюдава религиозни предписания.

Имамът на-Науауи на суфизма

Имамът на-Науауи, великият Ислямски учен, в книгата си "Ал-Maqasid" пише:

Суфизма. Правила Суфи пътя

Основните правила на пътя Суфи на пет: (1) да показват благочестие самостоятелно и в обществения, (2) да живеят в съответствие със сунната с думи и дела, (3) Не се тревожи за това, нали, или бе отхвърлена от други (4) удовлетвореност на Всевишния Аллах в богатство и бедност, (5) се обръщат към Аллах в щастие и тъга.

(1) се постига чрез внимателно страх от Бога в поклонение и праведност.

(2) След сунната постига повишено внимание и добро настроение.

(3) безразличие към това, което сте приели друг или отхвърлена постига търпение и вяра в Господа.

(4) на Аллах постига чрез доволство разположение и подчинение Аллах.

(5) Достъп до Аллах се постига чрез експресивните благодарение на него в щастие и да намерят защита от него в беда.

Тя се основава на пет неща. Ето кои са те: (1) да се търси по-висока, (2) се боят от Аллах, (3), за да Му служат добре, (4) да не се отклонява от техните духовни решения, (5) оценявам благословиите, дадени от Аллах.

(1) Чия стремежи са с високо ниво на покачва.

(2), който е в страхопочитание на Аллах, в които Аллах да го държи в страхопочитание.

(3) Кой е на услугата, за да най-добрият начин да се покаже щедрост.

(4) Който не се отклонява от техните духовни решения, за да продължи да учи.

(5), който оценява, че дадено от Аллах, той ще бъде благодарен за това, и благодарен за увеличаване на подаръци.

Признаци на суфизма в лице и пет: (1) търсят религиозно знание, за изпълнение на заповедите на Аллах, (2) се намира в непосредствена близост до шейха и неговите ученици, за да видите, да проникне в същността на нещата, (3) да се даде предпазна мярка срещу снизхождение в религиозни заповеди и фигуративни интерпретации писмени, (4) работят духовно, за да запази сърцето, (5) не вярват себе си, за да се отървете от отстъплението и да се предпазват от унищожение.

(1) Търсене религиозно знание е трудно, ако сте в компанията на незрели хора, независимо от тяхната възраст, манталитет и религия, които не се основават на ясни принципи и правила.

(2) Да бъдеш близо до шейхове и техните ученици възпрепятствани от самозаблуда и притеснения за маловажни неща.

(3) Ако не се разхлабят и творчески интерпретации трудно заради мекотата на себе си.

(4) духовната работа е затруднена поради излишък поклонение.

(5) Недоверието в момента се затруднява от удоволствието от собствената си добродетел и праведност.

насоки за лечение на егото и пет: (1) улесняване на стомаха, намаляване на размера на храни и напитки, (2) да се прибегне до защитата на Аллах, когато се случи нещо непредвидено, (3) да се избегне това, което се страхува от оставането му в жертва, (4) се опитват постоянно да търси прошка от Аллах (istighfar) и поиска благословията си за Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, (Салават), деня и нощта, концентриран, (5) на компанията на човека, който е на Аллах.

Приближава Бог

Човек се приближава към Всевишния Аллах, (1) се покаят от всички забранени и Bad, (2) търси религиозно знание, доколкото е необходимо, (3) се опитва да пребивава на територията на пране и (4) извършване на задължителните молитви в началото на своето време в Джамаат (общо) (5) винаги се провежда осем rakaats молитвени ал-байрам шест rakaats между вечер (Магреб) и през нощта ( "Иша") молитви (avvabin) нощ молитва tahadzhzhud, която се изпълнява, когато се събуди през нощта и да се молят witr, (6) пост в понеделник и четвъртък, както и в "дните на пълнолуние (13-ти, 14-ти и 15-ти ден на всеки месец по лунния календар), а в други дни, когато достойно за похвала, за да бърза, (7) четат Корана с фокусиран сърце, което отразява на неговия смисъл (8), много молба за прошка от Аллах (istighfar ), (9) винаги се пита за Божиите благословения за Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, (Салават) и (10) прави сутрин и вечер желания dhikr (споменаването на Аллах).

И това е достатъчно, за да се доближи до Аллах със Своята помощ и инструкции от Аллах и Той води към пътя, и това е достатъчно, за да Аллах, Той е най-доброто от протектори. Амин.

Суфизма на практика

Ние, съвременните мюсюлмани, често са трудно да ставам за сутрешните молитви, мъжете не са лесни всякога да се молят в джамията ... Много хора не винаги изпълняват задължителните молитви! Жените не са лесни за носене на забрадки. Мюсюлманите в нашето време, клюки, клевети, пушене, често ядат съмнителния от гледна точка на законите на шериата храна на и дори забранено. Не всички са задължително религиозно знание, да направите желаната молитвата, задръжте желаните позиции ...

Освен това, дори и сред тези, които спазват изискванията за външна на исляма, не е възможно да се поддържа вътрешна чистота. Невъзможно е да се покланят само за удоволствието от Аллах, през цялото време се смесва с някои самодоволство. Често хората започват да се молим и да даде милостиня за шоу. Учител в науката тасаввуфа помогне на студентите да пречисти сърцето, което им дава различни духовни задачи, които имат за основа на законите на шериата. Сред плодовете на това духовно образование - лекота на поклонение. Тасаввуфа помага изпълняват религиозни предписания - непрекъснато, без мързел, правилно, тоест с искреност.

Имам ал-Shaarani в книгата "Tabaqat ал-Кубра" пише: "Пътят на суфиите се основава на Корана и Сунната. "

Тези задачи, например, могат да включват някои молитви формула иска у Бога благословия за Пророка sallallaahu уа така приветства и други форми на поклонение.

Подход към избора на наставник трябва да бъде с повишено внимание. Ако имате съмнения за това дали действията на човека съответстват, който нарича себе си Шейх, Шариата, най-добрата тактика - да изчакаме и да разберем.

От една страна, ние не трябва просто да обвинявам този човек: това е възможно, вие не разбирате напълно нещо и той може да бъде праведен, в близост до Аллах. Проклятието на тези хора е опасно, защото те обичам Всевишния.

От друга страна, ако човек ясно нарушава шериата и няма никакво съмнение, че е необходимо да се движат далеч от него, защото той не може да бъде истински наставник. Но ние не трябва да се направят изводи за всички суфизма като цяло, тъй като въз основа на шариата суфизма и исляма не противоречи.

Много мюсюлмани казват, че ние трябва да се по-добре, да се образоват, да се издигне духовно. Въпреки това, без наставник е почти невъзможно. Първо, малко хора имат достатъчно знания за процеса на пречистване на сърцето, за тънкостите на делото и препятствия в тази посока. На второ място, когато едно лице култиватори без учител, е вероятно да се превърне в горд - те казват, това, което аз съм добър, четох Корана, да изпълнява желания молитвата, а не за някой, не казвам лошо. Гордост унищожава всякакво чувство за самоусъвършенстване. Шансовете са добри, и че хората ще започнат да правят добри неща за шоу. Наставник, притежаващ всички необходими познания, много по-лесно по този начин. Ако се чувствате зле, ако не можете да се покланяме правилно, ако страдате от лошите качества на душата, както и по инициатива на Сатана, най-добре е да помолим Бог за помощ, за да получите тяхната религиозна знания и да отиде в търсене на капитана суфи. Психолозите, фитнес зали и мотивационно малко вероятно да помогне.

Има много суфийски начина за уреждане на Всевишния. Всички от тях са взети от Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, чрез неговите сътрудници. По този начин, методите за пречистване на сърцето, наречени tariqat. Целта на всички tarikats едно - че е достигнал лицето на удоволствието от Бога. Метод за постигане на тази цел са различни. В България има два tariqat: shazaliysky и nakshubandiysky. И двете са легитимни в Shari'ah.

"Разкажете ми за исляма" от книгата. Darul-Fikr

Аллах bolsyn пъти. Лечебни egoPrintsipov его като пет лечение: (1) улесняване на стомаха, намаляване на количеството на храна или напитки (2) прибягването до защита Аллах когато се случи непредвидено.

Аллах bolsyn пъти.

насоки за лечение на егото и пет: (1) улесняване на стомаха, намаляване на размера на храни и напитки, (2) да се прибегне до защитата на Аллах, когато се случи нещо непредвидено, (3) да се избегне това, което се страхува от оставането му в жертва, (4) се опитват постоянно да търси прошка от Аллах (istighfar) и поиска благословията си за Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, (Салават), деня и нощта, концентриран, (5) на компанията на човека, който е на Аллах.

Параграфът, който наистина ми хареса.