Как нашият свят "най-голямата християнска библиотека
предговор
Можеш ли да повярваш на Библията - не само по въпросите на спасение, но и там, където пише за историята и природата? Може ли съвременната научна мислене и образован човек да повярва какво е написано в първите единадесет глави на Битие, първата книга на Библията?
В действителност, все по-голям брой научни открития показват, че еволюционната теория е твърде прибързано приема като факт. В резултат на тези констатации е, че дори и най-великите учени-еволюционисти поставят под въпрос основните разпоредби на теорията на еволюцията. Известният писател и учен Артър Kostler ловко описва ситуацията: аргумента, че, например, окото никога не би могъл да възникне от сляпа случайност ", придобити от средата на века, все повече и повече на тегло, така че почти няма видни еволюционисти, които не биха се позволи на всеки -О еретични твърдения за някои аспекти на основните учения, а силно отхвърляне на ереста на колегите си. Въпреки че тези критики и съмнения удариха як дупка в стената, неодарвинизъм замък все още стои твърдо както се казва, най-вече, защото никой не може да предложи задоволителна алтернатива »(А. Кьостлер, The духа в машината. New York, 1967, стр . 115).
Един от най-критичните еволюционистите - GA Kirkut, ръководител на физиологична и биохимична отдел на университета в Саутхемптън. Той твърди, че няма доказателства, че животът е възникнал от случаен неживата природа. Той също така смята, че е малко вероятно всички днешни форми на живот еволюира от едноклетъчни организми. Фактът, че еволюционната теория е универсално прието напълно безкритично, той обяснява по следния начин: "Повечето от студентите се учи rashozhie еволюционна биология представяне в училище - това е на възраст, когато повечето хора, създадени безкритично. Ако те по-късно дълбоко изучава теорията на еволюцията, в съзнанието им, вече укрепен различни изкривени факти и предположения, които не им позволяват да видим ситуацията от другата страна. В допълнение, повечето от учениците, участващи в училището на една и съща програма, най-често възпитан в същата среда, така че те заемат в дискусиите по същия невярна позиция и да се споразумеят помежду си в заключенията, които произтичат от тях общи заблуди »(GA Kerkut , Последици от Evolution. Оксфорд, 1960 г., стр. 160).
Тази книга е популярно въведение в научната теория за произхода на света, е алтернатива на еволюционизма и креационизма, носещ името. Креационизмът се основава на исторически надеждността на Библията, включително и първите единадесет глави на Битие, и се посочва, че на природните науки и откриването на произхода на Вселената, животът, геоложки епохи, и т.н. kreatsionnopotopnoy модел обяснява много по-добре и с по-малко нерешени противоречия от еволюционна.