Как да познаем Бога като, помощ на края на света предсказан в Библията
С цел да се отговори на въпроса "как да се знае Бог?" Първо, трябва да се разбере, че ако наистина вярват в Неговото съществуване. Поради факта, че Бог не разкрива Себе изрично отнеме много съмнения дали той наистина съществува? А библейските писания, че не могат да дадат точни данни за това.
Но определянето на съществуването на Всемогъщия - не е проблем по математика, за решаването на които изисква доказателства и не са резултат от ума си. Пътят на познаване на Господа не е през ума към сърцето, а напротив, от сърцето си на ума. "Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога" (Матей 5: 8).
Трябва да се има предвид, че по пътя на знанието на Господа е много по-различно от познанието на всяка друга информация. Невъзможно е да се помисли за Господ като физически обект, и той не може да изчезнат в количествено или качествено. Движейки се по пътя на знание за Бога, ние трябва изцяло да следва правилата и принципите на Библията Писанията, и на крайния поддаде на Божието откровение. Историята е вече ни показа печалните събития, когато времето на Исус Христос, хората ще не сме виждали Божието откровение, и доставени на кръста на Този, който дойде да ги спаси. Причината за това не е бил начело на тези хора и техните "нечисти" заключен сърце.
За съжаление, човешкото съзнание е далеч от съвършенство, и такъв дълбок и сложен въпрос "как да познават Бога," хора никога не страдат чрез. Това се дължи на факта, че човек е присъщо по рождение има тенденция да падне. Освен това, голямо значение е фактът, че Бог е по природа неразбираемо и неограничени. Нашето мислене е затворен в определени граници, а дори и изучава Библията писанията, представителства на Висшия ще бъде далеч от истината.
Мисля си за това как да познават Бога, ние трябва да разберем, че той има редица качества, които са характерни само за него. Бог "има живот в себе си" (Йоан. 5:26), което съществува в него, и никой не този живот той не се отпуска. Господ е вечен. За него не съществува понятие за време, и всичко свързано с него. Нашето време е ограничено, и той е съществувал и винаги ще съществува. Освен това, Бог е неизменността на имущество. Библията ясно казва, че Господ "няма изменение или сянка от промяна" (Як. 1:17). Понякога този имот се тълкува неправилно. Много учени смятат, че ако Бог е непроменим, че с Него не може да бъде свързана с никакви чувства или преживявания. Това решение се формира под влиянието на гръцката философия. Но това не е така. През цялата история на човечеството Господ да изграждат взаимоотношения между тях и хората. Бог не само е дал хората обичат, Той е любов. "... Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце и с цялата си душа и с всичкия си ум: Това е най-голямата и първа заповед" (Матей 22:37, 38). Така че, за да разбера как да познават Бога, ние трябва да обичаме себе си. "Който не обича, не е познал Бога, защото Бог е любов" (1 Йоан 4: 8).
Но вие можете да познават Бога в гняв. "Има шест неща, които той мрази Бога, Даже седем са мерзост за Него: Горд очи, лъжлив език и ръце, които проливат невинна кръв, сърце, що зли кроежи, нозе, които бързо тичат към зло, лъжесвидетел, който говори лъжа, И оня, който сее раздори между братя "(Prit.6: 16-19). Но този гняв да бъде в равновесие със Своята любов, и е насочена само към спасението на човечеството. Независимо от всички човешки прегрешения, Господ даде възможност да изкупи тази вина чрез Неговия Син Исус Христос.
Неразделна част от същността на Бог е всезнаещ. Бог е създал вселената, Той знае всичко за него. Това е и единственият, който има пълно знание за Себе Си. "... Бог никой не знае, освен Божият Дух" (1 Кор. 2:11). Затова нищо живота на земята няма да може до края да се знае, Бог в целия свят. Както и не е в състояние да промени нищо от структурата Бог е създал реалност. Всичко е планирано и ръкоположен от Господ. С други думи той се нарича Божия план да спаси човечеството.
Бог е създал вселената и следователно той е неразделна част от него. Той се намира не само в небето, но и тук с нас. Огледайте се! Всеки предмет или вещество задължително да съдържа част от Господа. Това явление се нарича иманентност в теологията.
Често чуваме, че има само един Бог. посоки няколко пъти в Свещеното Писание, че Господ е единственият. "... Това съм Аз преди мен не е имало Бог, след като ме няма да" (Исая 43:10).. Лице е трудно да си представим как един Бог може да бъде както на Отца и Сина и Светия Дух. За да разберете как да знаят, че Бог трябва да го изчистите. Старият Завет ни казва нищо за Светата Троица, но също така не е уточнено от вътрешната страна на същността на Бога. Сега само пришествие на Исус Христос ни дава по-ясна картина на триединството на Бога. Много изследователи са на мнение, че Бог е просто в природата, т.е. тя няма никакви компоненти. Но теолози твърдят, че същността на Бог е сложен и многостранен. В писанията, сме се срещали много пъти в историята на Бога, че не кратно личност. "И Бог каза: Да създадем човека по Нашия образ, по Наше подобие" (Битие 1:26).. Исус казва: "И сега Господ Иеова ми и Духа е изпратил" (Исая 48:16).. Всички тези божествени личности имат свои собствени характеристики, но в същото време между тях не могат да бъдат обособени и те са надарени с еднаква мощност. Поради това, наличието на личности на Божеството не отрича единството на Бог, който е даден в Писанията. Отец, Син и Свети Дух е един Господ.
В теорията на Новия Завет на гъвкавостта на божествената същност в единия Бог потвърждава още повече, но няма по-нататъшен напредък. С помощта на Исус Христос би само допълнително разкрива многообразието на божествената природа. Разберете как да познават Бога, за да ни помогне да учат тази централна фигура на Новия Завет. В Стария завет предсказан блажено си феномен. Новият завет ни казва Му пришествие, давайки надежда за повторна поява. Той е този, който ни помага да имаме връзка с Господа. Неговото възкресение ни показва, че продължаващото пребиваване на Господа в историята. За грешен човек няма как да се разбере, че Бог е на стойност смъртта на Исус. Бог има план за спасението на човека, и Той е Този, "който иска всички хора да се спасят и достигнат до познание на истината" (1 Тим 2: 4). Бог ни обича толкова много, че даде Единородният Син, че всеки, който може да знае Него да има вечен живот.
В Новия завет, ние можем да намерим няколко места, където Христос е изготвен на Господа, или той се нарича Бог. Твърдо разбиране на теорията на едноличен Бог да олицетворява цялата си същност в обратния образ на Исус Христос. Но чрез изучаване на Новия Завет, виждаме, че дори и на Божия Син и отразява безграничност на Бога, но пълнотата на природата му не е била изцяло изпълнена.
Следващото нещо, което може да доведе до затруднения при намирането на отговор на въпроса за това как да познават Бога, е връзката между Бог и Исус Христос. За природния човек да мисли, че синът е бил замислен от баща си. Но при Исус не може да се сравни с процеса на раждане на лицето, независимо от факта, че Библията писания все още сочи към нещо подобно. По думите на Арий: Бог е създал Син. Ние никога не е спазено някое духовно или физическо зачеването. От това следва, че от библейска гледна точка, няма причина да се повярва, че Отец е родил син.
Изучаване на Писанията, ние виждаме, че Исус е бил напълно зависим от волята на Бог. "... Исус каза: Истина, истина ви казвам, може Синът да върши нищо от Себе Си, ако не вижда да върши Отец: понеже каквото върши, те Сина също върши" (Йоан 05:19).. Той винаги е действал като му заповяда Господ, защото Бог беше над него. "... Аз (Исус), каза, аз отивам при Отца; защото Отец е по-голям от мен ... Аз (Исус) любя Отца, и както Ми е заповядал Отец, така правя "(Йоан. 14:28, 31). Тези аргументи ясно ни казва, че Отца и Сина, е имало йерархия. Не е нужно да се разбере тази йерархия в буквалния смисъл на думата. Тълкуване на подчиненост в Библията не се показва вътрешната структура на божествената реалност, както и точките на отношенията, които помагат за реализирането на план за спасението на човечеството.
Исус се моли, и говори само на баща си. Ние сме също така привлекателни за Господ призовава Своя Отец собствената си, което показва, колко е важно нашия Господ и нашите взаимоотношения с него. Апостол Павел се позовава на Бога Отца "Господ Исус Христос" (Кол 1: 3). Така ние виждаме, че в Библията, прототип на баща и син ни покаже индивидуалните личностни черти, както и характеристиките на връзката между множество индивиди от един Бог.
По този начин, отговорът на въпроса как да познават Бога, крие в себе си, в сърцето ни. Господ привлича погледа ни към най-доброто, което ни се дава възможността да се обичат и да пропуснете този подарък чрез Неговия Син Исус Христос. Той иска от нас да следваме Неговите инструкции и изберете единственият правилен път, пътя, водещ до нашето спасение, вечен живот и общение с Господа.