Как да познаем Бога, ако той е невидим, християнския свят е вашият портал

Получени "благодаря": 6474
Точки Репутация: 286.828 екстри. информация

[SIZE = 3] човечеството през цялата си история, опитвайки се да решат проблемите, засягащи основите на човешкия живот и вселената. Но няма никакви отговори, никой не можеше да се разбере принципът основата на създаването на човека и вселената. [/ SIZE]






[SIZE = 3], но изобретателите и визионерите е била и е голямо разнообразие. [/ SIZE]
[SIZE = 3] Не можете да разберем живота на човека и вселената, с никаква представа за това какво е Бог, своя Създател. [/ SIZE]
[SIZE = 3] Разбира се, най-лесният начин е проста и не dokazumoe; - Създаване например GP (лат creatio, creationis -. Създаване). Той казва - всичко създадено от Бога, и това е краят. (Догма не обсъжда) [/ SIZE]
[SIZE = 3] Опитайте се да опровергае това, ако Бог не вижда или се чувстват. [/ SIZE]
[SIZE = 3] [/ SIZE]
[SIZE = 3] Както е известно.

Знам, че от най-малко три начина за познаването на Бога. Първият - естествено. Две други - свръхестественото.

На първо място, естествено - на базата на сетивата, ума на човека, както и логиката на човешкото съзнание (чрез очите, ушите, вкус, мирис и т.н.).

В действителност, това не е толкова трудно, колкото може да изглежда. Необходимо е само да отхвърлите всички стереотипи, наложени становища, навиците за възприемане на всички по вид "е. - в реда на нещата"

И така, във всяка област на биология, физика (особено на субатомните.

Как да познаем Бога: Пътешествие на душата към мистерията на мистериите

Как да знам, Бог

Пътуване на душата в мистерията на мистериите

Книгата е издадена с разрешението на Harmony Books, подразделение на Random House, Inc. и Синопсис Агенция Литературно

По въпросите на вярата, само Божественото не е достатъчно.

Имаме нужда от увереност, че нищо по-малко от сигурност е недостоен за Бога.

Малко неща в живота, все още могат да, по мое мнение, за да достави такова удоволствие, както за обучение и преподаване, които другите. Всеки от нас се раждат с неутолим желание да научат повече за света; Аз също имах късмета да растат в семейство, в което напълно насърчава тези импулси. Сега, като възрастен, ще ядете благото на двете възможности: от една страна, че проучването на различни науки, наследството на древната мъдрост, за да проучи проблемите на здравето и духовността и в същото време да споделят Познан - с помощта на моите книги и лекции, за да помогне на другите да отговарят на техните стремежи да разберат> това.

Според делата на св. Теофан Затворник

От всички предимства в сравнение с други земни същества, обаче очевидно надарен мъж vsezizhditelnoyu Creative Мъдростта, по-висок е, че той има способността да познават своя Създател, да Му се поклоним и да Го [1 обичам, стр. 5].

Бог - (. Деяния 17:28) най-високият от Върховното Същество с безкрайното съвършенство, което ние "на живо, движим се и съществуваме" И от кого зависи всичко. Истината на Божието съществуване е първата и основна истина на християнската вяра и цяла християнска теология; тя трябва да бъде главната цел на знания на човешкия ум. "Който дохожда при Бога трябва да вярва, че Той е" (Евреи 11: 6), - казва Пол. Кристиан търси спасение, трябва да Го познаваме като тяхната сила и способности. Това - първо и най-свещеното си задължение. Търсенето на знание за Бога трябва да е целта и смисъла на човешкия живот. Поддържане на Божествената истина служи като основа.

Първият и основен източник на знание за Бога - божествено откровение.

Има два основни източника на знание за Бога - божествено откровение и създаване, т.е. видимия свят. Първият източник на знание за Бога разкрива духовната същност, свойства и съвършенството на Бога и Неговата свята воля във връзка с човек, Божествения план икономиката на спасението. Божествено откровение се съдържа в Светото Писание и в устната традиция на църквата.

Писанията никога да докаже съществуването на Бог, защото това вдъхновена книга е предназначена за хора, които вярват. Истинската вяра произтича увереност в съществуването на Бог не е в логическа доказателства, и в опита на сърцето, в религиозната - морален опит на общение с Бога, на базата на молитва и праведен живот. Истината на Божието съществуване като надежден за вярващия, както и собствения си живот. Неговата душа богоподобен човек се чувства близостта на Бога, желанието за Него. "Като панталони еленови за водните потоци, така че.

Глава 8: Разбиране на Бога и знанието на хората

След като седна до два часа сутринта, слушане на двама от приятелите ми се говори за трудното им връзка с Бога. Стенли обясни как на много години се опитаха да вярваме в това, което Бог има бизнес с него. Джуди прекъсна речта си тон на човек, чието търпение до краен предел: "Нямаш представа колко пъти се опитвах да завърже връзка с Бога! Но всичките ми усилия са се вливат в студ и неодобрителен мълчанието ".

Тъй като знаех, че моите приятели, неминуемо се прокрадна мислех, че проектираме върху Бог вътрешните си проблеми. Джуди загубила майка си по-рано. Опитвайки се да се хранят три дъщери, баща му е работил на пот и не разполагате с време, за да се даде на момичетата достатъчно топлина. Той беше по-скоро като учител или спортен треньор, който гледа успеха на дъщеря си и поставя марката. Друга пречка пред Бога за Джуди стана фраза, каза от проповедника на мъртвеца: "Бог го взе, тъй като са необходими повече.

LBL RPOBFSH OECHYDYNPZP vPZB

з FPN CHSCHRHULE NShch RTPDPMTSBEN fenchene, LPFPTHA NShch OBYUBMY Н RTPYMPN RYUSHNE. Хм ZPCHPTYMY P OBYEN CHPURTYSFYY vPZB. FP OBRTSNHA UCHSBOP имат PUOPCHOPK FENPK FPK TBUUSCHMLY (YMY TBDEMB ON UBKFE). Хм OE NPTSEN YNEFSH UYMSHOHA RPVEDPOPUOHA CHETH, EUMY OE HNEEN CHYDEFSH OECHYDYNPZP vPZB. з FPN UHFSH CHETSCH: CHYDEFSH AF YUFP OECHPNPTSOP HCHYDEFSH ZHYYYUEULYNY ZMBBNY J UMSCHYBFSH AF YUEZP OE UMSCHYBF ZHYYYUEULYE Хи. SCW chUENPZHEYK, В lPFPTPZP NShch CHETYN J lPFPTPNH NShch UMHTSYN, TSYCHЈF J DEKUFCHHEF B OECHYDYNPK UZHETE, LPFPTHA NPTSOP OBCHBFSH DHIPCHOPK UZHETPK. yYUHU, LPZDB TBZPCHBTYCHBM X LPMPDGB имат uBNBTSOLPK P RPLMPOEOYY, ULBBM PYUEOSH RTPUFHA J W FP CE CHTENS PYUEOSH CHBTSOHA YUFYOH P UHEOPUFY vPZB:

SCW EUFSH DCI, J RPLMPOSAEYEUS ENH DPMTSOSCH RPLMPOSFSHUS B DHIE J YUFYOE. (PF yPBOOB 04:24)

zPChPTS P FPN, YUFP ВБФ EUFSH DCI, СН yYUHU YNEM CHYDH, YUFP ВБФ SCHMSEFUS DHIPCHOSCHN UHEEUFCHPN. та FP OBYUYF, YUFP NShch OE NPTSEN eZP HCHYDEFSH TH, TH HUMSCHYBFSH, OH PEHFYFSH OBYYNY ZHYYYUEULYNY PTZBOBNY YUHCHUFCH. LCA OCU.

1. Бог е реален и полезен

Бог ни е дал едно невероятно изкуство да бъде обект на поклонение и в същото време да остане невидим. Въпреки че не е възможно да се произвеждат дори един истински факт по отношение на Всевишния, той ще обмисли значително в съдебната зала, а в някои неразбираем начин по-голямата част от хората вярват в Бог - според някои проучвания, деветдесет и шест процента от цялото човечество. Така че това са изложени огромна разлика между вярванията и това, което ние наричаме ежедневна реалност.

И това, което ще бъде на фактите, ако ги имаше? Приблизително по следния начин. Всичко, което ние възприемаме като материалната реалност, се генерира в невидимата област на пространството и времето - в областта, според науката, състояща се от енергия и информация. Нещо се превръща хаоса на квантовата супа в звезди, галактики, тропически гори, на хора и нашите мисли. Ще видим по-късно, че не само може да знае източника на всички неща, но и да се слее с него, ставаме едно с.

Много изглежда самонадеяно представа, че смъртният човек може да знае безкраен Бог. Наамецът Софар смъмри Йов: "Можеш ли да изброиш Бог? Можете ли напълно да разбере Всемогъщия? Той е горе на небето - какво можеш да направиш? По-дълбоко от преизподнята - какво можеш да знам "(Йов 11: 7-8) ?.

Тези думи, разбира се, има известна доза истина. Безкрайно и трансцендентност, Бог винаги може да остане извън нашето познание (Котрел, Бог Създателя, 306-312). Но тя никога не е била неговата цел. Бог иска от нас да Го познават, следователно, той се е разкрил за нас. Разбира се, човек не може да познае Бога в цялата Му пълнота ", но благодатта прави възможност Ним вярно знание за Бога. Както пророкува от Исая: ". защото земята ще се изпълни със знание за Господа, както водите покриват морето "(11: 9).

В тази глава ще се съсредоточим върху средството, чрез което дадено лице получава вярно знание за Бога. Процесът започва с откровение, в което Бог ни се разкрива, Неговата истина и Неговата воля.

Как да познаем Бога.

Епистемология, т.е. теорията на познанието, заслужено заема първостепенно място в традициите на европейската философия. Това е тази част от теоретични познания отваря най-основната и пълно представяне на големи философски системи на древността. В съвременната европейска философия като цяло вече е съвсем невъзможно да се пристъпи към изграждането на метафизична система, без да постигне кристално ясен в своите идеи за естеството на самото познание. Поради Декарт и Хобс до Кант и Хегел теория на познанието е първият обект на философски размисъл. Това е вярно по отношение на християнската теология на светоотеческата период. Най-големият таксономията на богословско учение на Църквата внимателно обмислена и обоснована теоретична основа на експериментални теология znaniya1. Един добър пример за този вид мислене за възможностите и начините за получаване на значителен богословски познания е опитът на богословски епистемология на св. Василий.

Дийпак Чопра Как да познаем Бога: Пътешествие на душата към мистерията на мистериите

Как да знам, Бог

Пътуване на душата в мистерията на мистериите

Книгата е издадена с разрешението на Harmony Books, подразделение на Random House, Inc. и Синопсис Агенция Литературно

По въпросите на вярата, само Божественото не е достатъчно.

Имаме нужда от увереност, че нищо по-малко от сигурност е недостоен за Бога.

Малко неща в живота, все още могат да, по мое мнение, за да достави такова удоволствие, както за обучение и преподаване, които другите. Всеки от нас се раждат с неутолим желание да научат повече за света; Аз също имах късмета да растат в семейство, в което напълно насърчава тези импулси. Сега, като възрастен, ще ядете благото на двете възможности: от една страна, че проучването на различни науки, наследството на древната мъдрост, за да проучи проблемите на здравето и духовността и в същото време да споделят Познан - с помощта на моите книги и лекции, за да помагат на другите.