Характеристики на алтруистичното поведение на индивида (сок, за да
(. Други от латинската олтара) Терминът "алтруизма" първо се въвежда от Auguste граф, оформен на принципа на «хулиш изсипва ексцентричен." - да живеят за другите [1]
Към днешна дата не съществува общоприето определение за алтруизъм. Биологично оглед на проблема на алтруизъм е отразено в Хърбърт Спенсър, който смята алтруизъм като адаптивен качество, което се случва в хода на естествената еволюция; в психоаналитичните концепции на Фройд, които вярват, че алтруистични подбуди са невротични компенсационни противоположни мотиви посока - първобитна егоизъм, подложени на разместване; в генетиката FG Dobzhansky, вярва, че алтруистични чувства "генетично програмирани" в личността, и по този начин да допринесат за оцеляването на видовете в борбата за съществуване; в Б. Efroimson, алтруизъм означава "пълен с емоция група, която насърчава хората да правят неща за него лично, пряко неизгодни и дори опасни, но които са от полза на други хора" [2]. Според V. Efroimson, хуманност, емоция, доброта, грижа за деца, възрастни хора и жени неизбежно ще са се развили чрез естествен подбор, и включени в наследява черти фонд [7]. В чуждестранна психология широко разпространено е определението за това явление, което се основава на "намерение за създаване на релеф или подобрение нужда от друг", както и в рамките на алтруистично поведение се разбира такова поведение, в който "човек действа, което предполага, че заради действията му в организма на реципиента ще премахне нежеланото състояние "[6].
диапазон помощ е много широк: от преминаваща учтивост да помогне на човек в опасна ситуация, защото с живота си. В същото време, да вземе решение за предоставяне на услуги или помощ, лицето, да се вземат предвид такива фактори като прекара времето, усилията, паричните разходи, отлагане на изпълнението на планове, недоволство от техните нужди, риска за тяхното здраве и живот.
Фактори алтруистично поведение [6]:
Тези проучвания и J. Б. закърпване. Дарли точка на етиката, правилата на морално поведение. Ефективността на тези правила зависи от това как дълбоко вътрешно тях човек, как те стават вътрешни стандарти за това, доколкото е поведение е в съответствие с тях е предимство за него. Колкото по-интернализирани норми като норми на поведение на лицето, толкова по-голям в очакване на поведение се определя от влиянието му върху самочувствието и толкова по-малко зависи от външните обстоятелства. Алтруистично поведение се характеризира с опита на предмета на неговите действия като продиктувано от вътрешна необходимост, а не в противоречие с интересите им.
Л. Бърковиц, Л. Daniels посочи човек, тежащ разходи (акт последици за себе си) и цели (последствията за подаване на заявка). Мъжът с по-малко готови да помогнат, толкова по-скъпо му коства, както материално и духовно (например, възможността за влизане в конфликт с някого за поемане на отговорност.
пробуждане праг желае прояви алтруистично поведение зависи от наличието на модел за подражание.
При вземането на решение проява на алтруизъм поведение, за B.Latanee, J .. Роден, всеки участник ще се ръководи от положението на пари в брой в неговата степен на отговорност.
S. Schwartz и G. Clausen показа, че желанието за подпомагане е по-изразена при индивиди с вътрешен локус на контрол, вижте себе си като активни субекти на действие.
Д. Щауб отбележи положителната роля на нивото на моралното развитие и отрицателната роля на макиавелизъм (пренебрегне морални принципи, за да се постигне целта) за готов да помогне.
Мъжът с морален симпатиите показва алтруизъм във връзка с идентификацията, емпатично сливането, идентификация, емпатия, но понякога не достига на действието. Неговата помощ не разполага с жертвен характер алтруистични прояви са нестабилни поради възможно намаляване на идентификацията и подобряването на лична отговорност. Условие за появата на алтруизъм е фокус върху съоръжението държавните помощи и съчувствено отношение. В този случай, има съвпадение на мотив и цел на дейността. Мотивът за морално самочувствие е производно на нормативен образование е свързано с самочувствие и идеалите на лицето. Алтруистично поведение, извършена в съответствие с този мотив, е един от начините за постигане на морално самоуважение, опазване на самочувствие, както и предмета или се опитват да се избегне възможно нарушение на моралния себе си в случай на повреда на алтруистично действие (в този проявява профилактична функция мотив), или да се премахнат вече направени морално дисонанс (компенсаторна мотив функция) [5].
Алтруистични прояви за да се определи посоката на действия, извършени от едно лице, и следователно неговото морално съзнание, да се разграничат случаите, в които очевидно алтруистично действие крие постигането на собствените си егоистични цели. BI Dodonov установено, че, например, когато гностически ориентацията на лицето на неговите свойства са разположени в следния ред: интелигентност, трудолюбие, отзивчивост. Когато алтруистично и съща посока, те са подредени по различен начин: отзивчивост, старание и интелигентност. Това не означава, както правилно отбелязва TP Гаврилова, че хората с алтруистични стремежи не работи и няма да знаят. Той най-често е случаят, в който осъзнава, алтруистичните наклонности. [4]
В обобщение, всички по-горе може да се заключи, че:
литература
Алтруизмът // Философски тълковен речник. - М. съветски енциклопедия, 1983 - Р.21
Божович LI Проучването на мотивацията на поведението на децата и юношите / LI Божович. - М. 1986.
Dodonov BI Емоции стойност / BI. Dodonov. - М. 1978.
VP Efroimson. Родословие алтруизъм (етика от гледна точка на еволюционната генетика лице) / ЗП Efroimson // Интернет: www.follow.ru/article