Емпиричната наука и metascience
VG Соколов. Методически указания за посоката на дейности
Съвместен изследователски център на Проблеми на Cosmic Манталитет
"Емпиричната наука и metascience"
1. Днес има две основни области на знанието: първият - научното емпиричното (често наричан просто "наука"), която се е развила сравнително наскоро, през XVII-XVIII век, и която се основава на експеримент и върху изучаването на твърдата материя предимно триизмерен свят докато се отдели от облигациите с по-висока космическа реалност; второ - metascientific (sverhnauchnoe) посока, много древни знания техника доказващо чрез вътрешно духовно пространство индивидуален и причинява образуването на по-широк в сравнение с експериментални възгледи наука по въпроса. метод Мета обучение има връзка с по-високите космически тела, за разлика от емпиричната наука, която по принцип не се възползва от знанията, придобити sverhnauchnom пространство. В същото време, в зависимост от тяхното естество, тези две дестинации, веднъж освободени от един източник - митологичен мислене - да се допълват взаимно и не могат да се развият напълно индивидуално; Само в единство или синтез, те могат най-пълно да представлява и допълнително ще разшири познанията на самото пространство. Така че, ние говорим за емпиричните и мета-аспекти на този холистичен в евентуалното му въздействие, като наука. Който и от научни области, ние не са взели, това ще включва част от данни. Те също така постоянно ще им разнообразни изследвания и Съвместния изследователски център на Проблеми на Cosmic Манталитет (OSC км).
2. Процесът на синтез на научни и емпирични знания metascientific начини неразделна част от новия космически мислене, която се развива в пространството на Духовната революция, която започна в България в края на XIX - началото на XX век и продължава и днес. Неуредени cosmists учени, философи, художници, участвали в раждането и развитието на космическата мислене, разкриват нови аспекти на комплексния характер на лицето, включени в интегриран пространство структура се коригира за реализиране на двойствеността на концепцията, за да се разбере, че този въпрос има много лица и може да бъде научите как да емпирично и от nonempirical. В началото на ХХ век, подлагане uzkomaterialisticheskoe перспектива редакция допълни традиционните подходи метод експериментален знания процес като спекулативни действия разчитат на интуиция, или мета-метод. Трябва да се отбележи, че в изследването на космическите проблеми мислене по-нататъшни изследвания идеи cosmists мислители, особено в аспекта на основните области на синтез на знания, трябва да заема видно място.
3. В пространството на съвременната наука, че е невъзможно да се разграничи изключително емпирични компонент на metascientific идеи за това, че, например, в час, посочен VI Вернадски. Освен това, редица научни открития обикновено са тясно свързани с информацията, получена от sverhnauchnym. Историята на науката е пълна с такива примери, които сега имат нужда от нова, по-дълбоко и всеобхватно проучване. В допълнение, много нови научни открития и теоретични разработки са извън обхвата на предишните научни идеи и в някои случаи потвърждават, че натрупаните в мета-пространството (Кирлиановата ефект и определяне фини структури на човека, достъп до други фините състояния на материята във Вселената, откриването и научна разбиране на "тъмна енергия" и "тъмна материя" и т.н.).
4. Опит в синтеза на емпиричната наука и мета най-изчерпателно представени в новата система на познание Living етика донесе на света изключителен философ и учен Elenoy Ivanovnoy Rerih през първата половина на ХХ век. Тази философска система, включваща основа за нова теория на познанието е ключов елемент в процеса на започване и развитие на космическата мислене. Поради това, изследването и въведение в научната революция на разпоредбите на живата етика обслужва основната цел на всяка работна зона CP CM. Може да се отбележи, че въпросът за, например, такава посока на научната му дейност, като "Институт" Urusvati "," дълбоко проникнат от феномена на взаимодействие и мета-емпиричната страна на науката като цяло. По-специално, хималайски изследователски институт "Urusvati" Рьорих е основана и се разви една методология нова система на познание, представени синтез на емпиричната наука и мета, в резултат на което на древния духовно знание намери потвърждение от експеримент.
5. Методика на живата етика, и по-специално, неговата най-важна характеристика на това като на принципа на двойствеността, позволява дълбоко разбере разнообразен, но обединени в същността си космическа реалност, която е тясно свързана с двете основни епистемологични тенденции. Като една от най-големите космически закони, феномена на двойственост пронизва всички планове и процесите на Вселената, както и цялата си енергия структура, включително и самия човек. Една от основните експонати на принципа на двойственост служи двойна феномен на "дух-материя", което води до по-широко разбиране на материята, различните държави, и по този начин - и към разбирането на двете страни на една реалност: разбрана емпирични и nonempirical, интуитивен, екстрасензорни средства, или мета-метод , Тази реалност, двете си страни, както и затворени в човека, което води до неизбежността на природните проявления два начина за да знаят.
6. разгледаме въпроса в Живата етика - по-широк в сравнение с традиционния научния подход. Тази философска система, разработена концепцията за Романтичната връзка на дух, енергия и материя. По същество, всичко във Вселената е материя, която може да има различни състояния или нива, а дори и такова нещо като дух, Живата етика счита, че от гледна точка, че е високо-енергийна вид фина материя. Без тази гледна точка на въпроса, както metascience явление е невъзможно да се разбере. Цялостно разбиране на различните състояния на материята, включително проучване и фини структури на един човек може да се разглежда като един от приоритетите на научните изследвания OSC КМ.