Анализ на продукта "кон с розова грива" Astafijeva

Анализ на продукта

"Конят с розова грива" Astafieva

В историята, читателят е представена поетичната картина на руската провинция. Жителите са добре запознати с помежду си, а изглежда, че всички от тях - членове на едно голямо семейство. Светът около нас, ние виждаме през очите на едно малко момче, и по тази причина, много пряко и просто. Него всичко изглежда интересно и забавно. Заедно с него, ние се влюби в риболов, плаши птиците, ние улови чувство на ужас, когато се сблъскате с пещерата със злия дух. Всъщност, цялата история - тази памет е вече възрастен за неговото страстно момчешки живот. Ето защо в това историята чрез едва забележима ирония и емоция: колко важни малки хора изглеждаха на техния случай. Е, с изключение може би нещо по-важно от наваксване гаден да погледнете живота във водата, която живее под скалите? Как съблазнително е спокойно промъкне в Levontiya къща и да слушате песните! Детски възприятие е толкова емоционално и ясно, че читателят не може да не почувства съучастник в бизнеса на всички момчета, активен участник. Въпреки това, тази история не е просто един поетичен свят на играта на детството, но образът на образованието на човешката душа. Момчето отива да бере плодове. Но след като я губи, той е бил под влиянието на неговите приятели решили да измамят баба. Той поставя тревата в долния Kuzovkov и заспива на върха на шепи си на ягоди. Тази измама не се разкрива веднага. Но съвестта измъчван момче голямата част от времето. Срам и страх бяга от баба си и се страхува да се върне у дома.







Момчето разбира, че той заслужава наказание. И на сутринта, възхитени от появата на дядо си, докосна, той се извинява и смирено слуша угризения баба. Но тогава се случи нещо непредвидено: въпреки такова коварство внук, баба му купува обеща моркова - кон с розова грива. Разказвачът си спомня този момент, като един от най-ярките в живота ми. Тук идва един човек добросъвестно. За него, това е най-добрият урок на великодушие и щедрост. Той се кълне в себе си, че никога няма да отида повече на подлостта и предателството. В края на краищата, измама, измама винаги е много по-лесно, отколкото да се създаде нещо, отколкото да работи на душата си, отколкото да се помоли за прошка и да се покаете. От коварство не се нуждаят от много по интелигентност и издръжливост ", зло не е трудно," - казват те. Но тъй като психично смелост, кураж необходимо да се признае, че престъплението, да прости, да се откаже, а просто обичам! В своя труд Astafjevs ни показва зелена светлина в концентрирана форма, просто, непретенциозен, мъдър.







Astafjevs поставя героите си в много живописна обстановка, майсторски внушава обичаите и живота на Руската вътрешността на страната. И изглежда, като че ли тези герои ще открият във всяко село, навсякъде поглед. Този мъдър, икономически баба момче - Екатерина Петровна, и шеметен леля Vasenev, и нейният съпруг - изгаряне Levonty и типични селски деца. Може би най-значим начин за създаване на изображения в Astafieva е език. "Излишно е да се парчета, за да се грижа - тя разтърси. - Няма какво да се яде от тези на пролетариите, те самите в джоба си - една въшка да ласо "- обичаше да казва, баба й внук, е на път да се изплъзне на угощението да Levontiyu. И на езика на децата: "Но аз ще си купи кон морков баба! - Може би кобила? - Sanka ухили, плю в краката му и веднага са разбрали нещо; - Кажи ми, че е по-добре - Страхувам се, че и алчни! - Аз? - Вие! - алчни? - алчни! - Искате ли, всички ядат плодове? - Казах го и веднага се разкая, разбрах, че е заловен на една кука ... "Astafjevs сякаш знае, че напредъкът на науката и технологиите не означава, че развитието на човечеството, неговият вътрешен свят. И така, той се връща към корените - в Руската вътрешността на страната, където, според него, се фокусира всички духовните сили на нацията.

  1. Баба изпрати момчето за ягоди.
  2. Момче бране плодове, заедно с квартала децата на. Добив на техните провокации, той дава на всички тях се събраха, за да се яде. Скрита kuzovok трева и отгоре се излива малко плодове.
  3. Баба отнема ягоди за продан. Момче измъчван съвест.
  4. Баба се връща. Наказание неизбежно, то би било по-лошо, ако не беше за дядо ми.
  5. Момче получава един морков - кон с розова грива - въпреки неговото престъпление.