Предмет и цели на етнографията - studopediya

· Тема и етнографски музей на проблема.

· Съобщение етнографията и други науки.

· Етнография изследователски методи.

· Разработване на етнографски училище в България.

Предмет и цели на Етнография







Терминът "Етнография" произлиза от гръцката дума "етнос" - "хората" и "grapho" - ". Да пиша, за да се опише"

Древните гърци използват термина "етническа група", за да друг на отпуск (не гръцки), което се различава от техния език, Оба-чайове, вярвания, начин на живот, ценности, обичайно-ками, и така нататък. Н.

Има много различни "Етнография" на концепцията за ценности и интерпретации в научната литература. Середа, в XIX век. Беше по време на интензивно развитие на етнографията в редица западни страни, което води до нуждите на колониалните сили, поробен стотици хора, като имаше Ши-различни култури и начин на живот. За ефективно управление на завладените народи трябваше да znĂ-на техните психологически, традиции, обичаи, ритуали, вярвания и така нататък .. Тези и други подробности може да даде етнографията, така че то се е ползвал с подкрепата на властите.

Първоначално, етнография (етнология в чужбина) време Wiwa като наука на изостаналите народи от всички континенти. През 1839 г. в Париж общество по етнология, Франция се превръща в един от първите центрове на етноложки изследвания се основава. През 1842 е имало американски етнолози-етническите общества. В Германия, в края на ХVIII век. изследователска област sformirova лосове има за цел да проучи неевропейски народи и култури; като общи хостинг описание на проекта-ционни народи, представени от германските туристи и учени, се използва терминът "ал-гии".

За разлика от Англия, САЩ етнология развития под името "културна антропология". Тук вниманието sredotochivalos върху изучаването на различни етнически групи като носители на различни културни традиции. Начи-Ная с 50-те години. XX век. тази тенденция се фокусира върху изследването се отнася само за културните особености на народите, което е. е. всички етнокултурни процеси.

Сред основните теоретични проблеми на етно-графичен наука заема видно място най-често срещаният проблем: определението за наука предмет. Етнография е изучаването на хората, техния начин на живот и култура в историческия razvitii- това е най-прост и относително точното определяне на неговия предмет.







Смята се, че етнографията е да опише в културно-изостаналите народи. Съгласни с това ограничените-Ниеми задачи на етнографията вече не може с факта, че по-рязка граница между "назад" и "напреднали" държави не го правят. Нации с по-развита култура (в Европа, Америка), както и на народите, които са съхранили и до днес най-изостаналите форми на живот (аборигените от Австралия) са край на непрекъсната верига от думи, всяка връзка, от които е само малко по-различно от следващите, ясни граници между тях навсякъде не. В допълнение, нивото на всичко една единствена култура на хората се променя, много хора все още не разполагат с дългосрочен назад, за кратко време се превръща в един от повторното-па.

Тя не може да се счита за разумно и смята, че би трябвало да проучи етнографията на народите на развитите страни, а само селяните-тически, село култура или архаични рудиментарни черти на културата. Този предпочитан интерес в Крес-tyanstvu за селския живот се запазва в etnografiche-ТА науката, както в чужбина и у нас. Ако това е исторически и обяснява теоретично ограничаване на етнографски изследвания обект ненужно.

Етнография задача - да се проучи лицето на всеки един от хората (като нация, това е, като етническа общност), всичко това, на лицето, включително и двете архаичен рудиментарен част от живота му, както и всички най-напредналите форми на най-сложните явления своята публика бит и култура. Това е същата-ина се отнася до народите на исторически назад, и на най-напредналите. В този случай, проучванията на етнограф не само спец-функция, отличаващи това от други хора, но също така разполага общо с други народи. Именно този аспект на етнографски изследвания е особено важно за науката, тъй като помага да се разкрият общите закони на Процесът на исторически небе, обхващащ цялото човечество. И двете общи и специфични особености на бита и културата на народите на всеки га трябва да се изучават в динамика, в историческото развитие до наши дни, а в историческото минало на про-Ник трябва да бъде, доколкото е възможно.

Етнограф интересуват от до голяма степен същите явления и аспекти на живота на всяка нация, която изучава Дру-ГИМИ науки: феномена на материална и духовна култура, форми на социален и семеен живот. В тези случаи най-предмет на изучаване на етнографията да сътрудничат спад с предмета на другите науки: история, икономика, демо-графия, право, литература, история на изкуството, религиозни изследвания и други, както и физически и техничес-кал науките 1 ..

На ъгъла на виждане, от които всяка наука третира неговия предмет, определя проблемите на науката. Проблеми-Матица също следва от естеството на тази наука. Това важи с пълна сила и етнография.

Етнография е историческа наука, която изучава живота и културата на хората. Проблемите, че е много разнообразна.