Предбрачният връзки дали да влиза в една връзка преди брака, енорията - православен портал

Защо Църквата срещу секс. Така че, много грубо, но много ясно, попитах един стар приятел. Праволинейност на въпроса на първо объркващо, а просто искам да споря, защо е "против", както и в брака - "е възможно."







Но в представителството на средностатистическия човек, леко запознат с православното учение за брак, това е така, тъй като ми е приятел. Всъщност, това, което Църквата призовава за блудния грях, вече не е осъден в обществото. На много други въпроси, хората все още възприемат каноните на християнския морал. Кражбата, лежи и завист са осъдени дори от тези, които вземат подкупи, измама и ревнив. Но интимност преди брака почти всички изглежда съвсем естествено и осъдително. Църквата сама изведнъж декларира, че доброволно решение на двама души, които споделят едно легло е нещо много plohim.Otkuda това осъждане?

"Имам нужда от милионите й"

Въпреки това, един от най-често срещаните грешки - е, когато едно момиче си мисли, че човекът я харесва, но в действителност той само иска да я интимност. Спомням си такъв случай. Man ухажва момиче, тя се радва да го види, но когато той започва да се "придържат" поставя стриктни условия - едва след сватбата. Далеч от вярвайки, младият мъж е съгласна с тази цена. Бяхме на тази сватба с жена ми. Именно тя красноречиво описан младоженеца: ". Той я поглежда с очи, които сякаш започват да се придържаме към нея право на гала вечерята" Един месец след сватбата, момичето забременява три месеца по-късно, когато стана ясно, че бъдещата майка е много капризна създаване, наскоро направи съпругът се завръща в майка си, която, за разлика от бременната си съпруга, приготвят вкусни кнедли и не се обиждаме на дреболии. Това е точно така - тя се пренебрегва нещо: човекът просто исках секс и не е готова за пълно семейния живот.

Test Drive: който иска да бъде Boeing?

Друга основна разлика на възприятието на брака в света и в Църквата - това е мит, че още преди сватбата, младите трябва да се разбере как те са един до друг "подходящи" в интимна връзка. Момичетата понякога питат във форумите: "Ако аз съм срамежлив, един млад човек може да се мисли за неискреност от моите чувства или умствена малоценност." Въпреки това, този подход е грешен дори от светски гледна точка. Сексуална съвместимост не е толкова важно за семейния живот като приликата на знаците, както и способността да се толерира човешки недостатъци. Защото дори и в семейството секс не е на разположение всеки ден. От гледна точка на безопасността на самото семейство по-важна от способността да се прави секс, и наличието на силна воля, за да се откажат от своите телесни желания, когато втората половина не го искам на. И по време на бременност - е истински образование сексуално въздържание за мъжа си.






Не става дума за това преди брака - това е невъзможно, и след брака - това е възможно. Но фактът, че "това е невъзможно", за да се покаже на брака преподава черта на характера, което е много необходимо, след сватбата. В Православието, това свойство се нарича красивата дума "целомъдрие".
Обратно в началото на глави от Библията казва, че съпруг и съпруга са една плът. Ако се опитате да изразят високо сричка на Писанието съвременна терминология, можем да кажем, че човекът е създаден като единството на двете личности. Съпруг и съпруга се допълват взаимно, е един човек. Priest Олег Николаев от Бердянск, който изнася лекции в местния университет, каза: "Мислех си: как мога да студентите обясни, че блудство - е грях. И си спомних един стар виц: един човек пита момичето: "Мога ли да ви наричам Ева" "Защо" - тя се чуди?. "Ти си ми първият!" Тогава тя го попита: "Мога ли да ти се обадя от Боинг" "Защо" "А ти ми трябва -747-ти!" В началото на момчетата да се смеят, а след това аз питам: "Кой бихте искали да бъде Боинг? "И тогава момчетата няма да се смеят. В края на краищата, Библията казва, че ще бъде двамата ще бъдат една плът. Не се казва, тримата ще бъдат една плът, и - един с друг брой пъти. Младежите ни днес наложи просто лозунг: "Вземи всичко от живота" Но законът за запазване на енергията се прилага тук. Ако някой е всичко останало - нищо. И ако някой е Ева, а някои Boeing, тя ще дисонанс "в света.

Един от основните, фундаменталните различия, свързани с фамилията в Църквата и в света се дължи на различни виждания за живота. "Да обичаш и лоялни един към друг след смъртта на съпругата си и ще бъдем заедно", - каза св .. Ioann Златоуст. Тя ще изглежда, колко красива е казал и какво е щастие - остават заедно за вечността. Но това щастие е само за тези, които не просто живеят заедно, и се опита да се изгради истинска любов. Веднъж чух един разговор между двама касиери в магазина близо до нашата къща.
"Имам братовчед - пенсионер, пита стария си съпруг, за да ходят на църква, за да се оженят. Те имат толкова много години заедно, а не ср. Така че мъжът я пита, а тя казва, "Защо?": "О, вие вече сте тук, толкова уморен" "Тези, които са женени, също да живеем заедно след смъртта ще бъде" мъжът за нея и казва:

Хората наистина забравил как да обича, и вечността заедно изглежда по-големи поражения от рая. Тъй като няма печат в паспорта или сватба не може да се превърне в царството на любовта, обединението на двете егоисти. И тук вече не е дали хората живеят в брак или не, е увенчан или не. Любовта като жертва избледнява на всички видове междуличностни отношения. Отглеждане децата не могат да си позволят да крещи старата майка, която постоянно трябва да се въвеждат медицина и масаж, а тя все още не може да се облекчи жилищното пространство. Нервна баща не се поколебаха да бие сина си за най-малкото нарушение - просто защото на баща му се скара на работното място. Тийнейджъри изпращат далеч от родителите, ако искат да направят нещо, за да им помогне в трудна юношеството. Егоизмът се е превърнала в стил на отношения на много семейства. И това не е само, че бракът на някого е грешен или не е истинска любов. Истинската любов много малко, и брака в този случай - само един вид хармония между хората.
Преподаване на брака изисква внимателно преценяване. Това е като "златна" правило. Изглежда, че това правило е много лесно и просто да го следват. "Как искате хората да се отнасят с теб, както и да ги лекува." На практика за извършване на тази заповед, която, както е, че няма мозък. Трябва да се принудят да се откаже от автоматичните емоционални реакции. Някой, например, ме обвинява, че е лоша работа, или някой ме хока. Първата реакция - да се върне в играта, а също и накаже нарушителя. И ако си спомняте на "златното правило", се оказва, че първо трябва да изчакаме и да си мислят: "Но аз бих искал да общува с мен, сега отивам да общуват с хора?" И едва след това да започне да се каже нещо. По същия начин, в семейството. Необходимо е да се разбере смисъла на посланието на апостол Павел, говорейки за брак, е необходимо да се отрази върху тях. И едва след това да взема решения, които определят съдбата.