Ние винаги имаме възможност да се насладите на "

Дали радостта от щастието?

Щастието съответства на състоянието на постоянна удовлетворение, което е в основата: има причина да бъде щастлив. Що се отнася до радост, а след това избухва внезапно и без видима причина. Въпреки това, ако ние го чувствам, че е далеч по-добър за нас. Например, аз се чувствам миризмата на горещо кафе или слънчев лъч по бузата, и изведнъж бях завладян от една голяма радост. Така че ние казваме - "луд с радост." Не можем да кажем, че ние сме щастливи, когато сме изправени пред болест, страдание, финансови затруднения, и радост, могат все пак ние посетите. Всички ние имаме личен опит, когато един ден ние почувствахме, че може да се хване за нас.







Откъде идва тази емоция?

От самото съществуване. Дори и аз не знам, не мога да се чувствам, че светът няма да съществува, че аз може да не е в света, и все пак аз все още живеем в този свят. Joy - чувството, че да живеем в този свят - истинско чудо. И в този смисъл радостта - на разположение на всички чудо. Когато е възможно, не друго, радостта все още е възможно.

След това, парадоксално, времена на криза са особено благоприятни за радост?

Точно така! Защото, когато животът е труден, ние имаме повече възможности да получите по-близо до чиста радост, както показахме големи стоици, апостолите, или Анри Бергсон. Защо така? Защото, когато ние се радваме в силата на нашата нарцистично удовлетворение, когато имаме успех, комфорт, любов и така нататък, ние имаме "причини", за да бъдат щастливи. Това е като радост, но това не е нейна. Най-чистото радостта идва, когато ние се отърва от него по обективни причини да бъде щастлив. Тя не е свързана с моята "малко" аз "не е" моето малко щастие ", е радост по целия свят, като че се радвам, че той съществува в света чрез мен.

Казвате, че тя изведнъж се появява без причина: това означава, че не можем да се култивира в себе си, да се култивира?

Напротив, аз вярвам в педагогиката на радост. Първата точка - стоп "надежда", за да се спре идеализирането ситуация, която трябва да се случи. Това не е само за това как да приемем това - и в края на краищата, това е лесно да се каже отколкото да се направи! Ние трябва да се борим наистина идеологията на надежда, че нашата епоха е толкова активно насърчава. Повтарянето на най-неравностойно положение, "необходимостта да вярваме, че най-доброто", "имате основание да се надяваме," ние засилваме страданията им, защото, от една страна, когато се надявам да се подобри и да видите, че той не дойде, да добавя към нещастието друг и разочарование. От друга страна, не позволява да ми се влюби в това, което вече е там, защото тя се измества ми енергия и сила ми към това, което не е в момента.

И тогава какво? Как да се научим да "любов", което е?

Това е втората стъпка: да се превърне епикуреец в благородния смисъл на думата. С други думи, за да разберем света - това е нещастен случай; живот, вода, слънце, всичко, което ми харесва там, въпреки че за това няма причина. И третата стъпка - да се обучават. Колкото повече ние признаваме, че имаме този ресурс, включително при влошени условия, по-лесно е да го активирате. Въпреки, че това не означава, разбира се, липсата на страдание!







В романа "Химн на радостта" 1 Може дори да се каже, че радостта роден от бедствието. Защо?

Тъй като страда ни свърже с реалността, но в действителност вече има радост. Ние често живеят в изолация от реалността: ние сме жизнено важно, идеализират, ние продължаваме да мечтаем ... Оттук и тъга: "Аз може да са били родени там, но не", "Аз може да е така, или да го има, но не ...". Обратно на това, което се случва по време на страдание, което разсея илюзиите, провал в трудни времена? Идваме до една реалност, която ни помага да устои. И там е място за забавление.

Но недоволство - това е стимул двигател. Научете се да обичате трагичното, под претекст, че това ни дава възможност да бъдем щастливи - независимо дали това е извращение?

Не става въпрос за да даде стойност на страдание, а по-скоро, че приемането на тази необходима стъпка, ние можем да намерим сили за промяна на ситуацията. Както е казал Сенека, ако имате сили да приема това, което не мога да променя, смелост да се промени това, което може да се промени, и на ума, за да се разграничат една от друга, а след това няма какво да се страхуват. Тази философия, която се смята за фаталистично, всъщност - философия на действие. Но първоначалното му помещение е радостно приемане. Ние съвременните хора са объркани с вярата, че можем да променим всичко. Това се дължи на това, ние сме постоянно с всички сили се удари в стената на неудовлетвореност.

Така че, моменти на радост може да се използва като инструмент?

Може би. Има зло, има болка, има дори абсолютното зло. Но радостта - тя също е абсолютна, че можем да се противопостави на злото, и по този начин да намерите енергията, за да промени света към по-добро, когато е възможно. Животът - тя работи, се казва Анри Бергсон, и радостта ми идва от факта, че са участвали в тази работа.

И как точно можете да участвате в тази работа?

Раждането на деца, организиране на собствена компания, създаване на произведения, да се грижи за градината си ... Като цяло, "правене". Срещам толкова много служители на големи компании, които ми казват: "Аз не знам какво е моя професия, отивам на срещи, за да се обобщи срещите ... Но в крайна сметка, това, което правя?" За да се чувстват радост, да участват в това, което е реално. Осезаемо.

Но в същото време ви покаже, че излишък от радост, много от тях са подозрителни.

Да, мрачни хора радост - това е скандал. Тъй като, ако те искат да се потопят в вечния здрач и ядосан на тези, които се появиха от тях с помощта на радост. Радост и дори скандални в очите на всички онези, които мислят, че в нашето общество няма нищо по-привлекателна. Но ние знаем, кой някога е убил най-много, които са причинили най-голямата вреда? Тези, които биха искали да се промени "всичко"! Тези, които са безкрайно далеч от този щастлив приемане сила на реалността! Вие няма да намерите и един виновник сред тези, които живеят в радост.

Защо във вашата книга, която ще привлече психоанализата?

Но Фройд - е едно и също на немски, "радост"! Сериозно, мисля, че психоанализата е завършен, когато най-накрая напусне съня укорите и идеализация. Когато сме в състояние да приемем себе си, както сме ние. За разлика от някои терапии, които ни предлагат да "препрограмира" или "трансформира", психоанализата се казва, не е нужно да се промени, но вие ще бъдете в състояние да си този чуе. И това, в моя опит, това е повод за радост вярно!

Въпреки, че това е тържествуване мине с времето?

Да, радост е преходно, но винаги може да се случи отново. Именно този живот и интересно, нали? Като цяло, не виждам връзката между щастието и дълги изблици на радост: те ни покаже, че можем да бъдем щастливи, без значение какво се случва. Точно когато другите се обръщат стремежа към щастие в целта, аз казвам, че щастието е възможно, но това няма нищо лошо в това, че тя не може да се случи. Защото ние сме винаги на разположение, за да го - радост.

Соня Любомирски: "Е, че щастието не е вечен"

Прочетете статията за

"Успехът носи щастие": тази формула не работи?

В стремежа за постигане на много от нас са принудени да отложат за бъдещите прости удоволствия на живота, за да ги жертват в името на ... какво жертвите на цена, ние никога няма да постигнат. Защо щастието води до успех, а не обратното?

Прочетете статията за