Мигел Сервантес Сааведра биография писател, автор на "Дон Кихот"; -известните цитати

Мигел Сервантес Сааведра биография писател, автор на

Мигел Сервантес Сааведра (испански Мигел де Сервантес Сааведра.) - испански писател, романист, разказ писател, драматург, поет, войник. Зодиак - Везни.







Основната работа на Мигел Сааведра - романа "Гениална Hidalgo Дон Кихот де ла Манча" ( "Дон Кихот", част 1, 1605, част 2, 1615 ..), в който органично съчетаващ реализъм, героизъм и романтика - един от най-забележителните произведения на Ренесанса, е имал голямо влияние върху световната култура. Пародия романтика, Сервантес даде широка картина на живота в Испания, трагикомичен свят изобразен непрактично дух и бездушен практика. Снимки на странстващ рицар Дон Кихот и неговия оръженосец Санчо Панса са станали едно домакинство име.

По пътя към "Дон Кихот"

Мигел де Сервантес (Сервантес произход на фамилните имена - "Сааведра", стои на заглавията на книгите му не са намерени) е роден в семейство лекар-хирург Родриго де Сервантес от Кордоба, вероятно родом от мосараби. име на майката на Сервантес е Леонор De Cortinas.

Сервантес семейството се мести от град на град, така че бъдещият писател не успя да получи образование. Може би в годините 1566-1569 учи в Мадрид Мигел град училище от известния хуманист граматиката Huana Lopesa де Hoyos, последовател на Еразъм.

Раждането на "Дон Кихот"

Migel Сервантес създава "Дон Кихот" в продължение на много години. От живота на Сервантес в периода 1600-1604 години, т.е. годините на най-интензивната работа на бъдеща писател на първата част на романа, е известно малко. Установено е, че, след като напусне Андалусия, писателят се премества в Кастилия и живял в Esquivias и Толедо.

През лятото на 1604 Мигел урежда във Валядолид (тогава столица на Испания) в Мадрид, и преговаря с публикуването на книжар Роблес завърши до момента на романа "Гениална Hidalgo Дон Кихот де ла Манча". Първоначално, "The Гениална Hidalgo" е отпечатана във Валядолид в края на 1604, което показва малка циркулация датата на публикуване на "1605". През пролетта на 1605 в Мадрид, в отпечатването на Хуан де ла Куеста е отпечатана второ издание на Editio принцепс. Успехът на романа показва, че в същата година се появява второто си издание, съдържащо редица различия с първия, той е два пъти препечатани в Лисабон и веднъж във Валенсия. Дон Кихот и Санчо Панса като героите на карнавални шествия се появят по улиците на испанските градове и дори в колониите (в Лима, Перу).

последното десетилетие

През 1606 (или 1608?) Мигел Сервантес със семейството си, включително и двете му сестри и Isabel De Сааведра, след кралския двор се премества в Мадрид. През последните десет години от живота си той е създал повечето от разказите, включени в сборника "Примерни романи" (1613), той е написал поетичен литературна сатира "Пътуване до Парнас" (1614), написана и частично преработен старите пиеси, поставяйки ги в една книга, "Осем комедии и осем интерлюдии "(1615), продължават да работят по започнаха още през 1596 приключенски и сантиментална роман" Скитникът Persilesa и Sihizmundy "най-накрая започнах да пиша втората част на" Дон Кихот ", ранен изход е обещано на читателя в пролога на" Примерни романите ".

"Втората част на изобретателен Kabalero дон Кихот де ла Манча" е публикувана през 1615 в Мадрид по същия типография като "дон Кихот" издание 1605. Първите две части на "Дон Кихот" са публикувани в един обем в 1637.







"Дон Кихот" като художествен цяло

Сервантес пише "Дон Кихот" в ерата на католическата Контрареформацията, по време на пълната забрана "erazmizma" криптира идеал за единство в образите, връщайки се към романси Зряло Средновековие (оттук - метафорично идентифицирането на страниците на "Дон Кихот", "мистично тяло на Христос" и " тяло "блуден рицарско звание). В същото време християнската-хуманист утопия преведена създател на "Дон Кихот" на езика на карнавал и вулгарни действия и празнични ритуали, които принадлежат към различни периоди от годината: Дон Кихот и неговия оръженосец Санчо Панса се появи като въплъщение на карнавала и постите. и първите си два изхода проектира на един цикъл на летните фестивали, включително и в деня на Corpus Christi (празник, посветен на тайнството причастие и след като произнесе районно страна) и празника на "Първи сноп" (Дон Кихот вършее "като сноп от" Санчо описва пада върху тях, побеждавайки като "прибиране странстващ рицарско звание", а нещо като емблематичен на книгата е плисък битка герой вятърни мелници). В контекста на ритуал реколта побой, който придружава герои на романа по пътя си, са свещени оправдание. Смях, звучене на страниците на романа - не е зло, подигравателен смях на тълпата и празнична ритуал смях разсейва и твърдейки, в същото време.

Процесът на създаване и изграждане на самосъзнание като герой zhanroobrazuyuschaya тема на романа излезе на преден план в "Дон Кихот" през 1615.

Специална роля се играе във втората част на Санчо, чийто образ започва да се конкурира по-голямо значение с образа на господаря си. В основата на сюжета на втората част е гениално изобретение на Санчо, който доста усвоили стила на мислене на господаря му го дава, че един земеделски стопанин на магаре, да ги поздрави по пътя, и там е Дулсинея, превърната в грозна poselyanku зли магьосници.

Сред ключовите епизоди на втората част (заседание на Дон Кихот с скитащи актьори, с рицар зелено наметало, слизането на Дон Кихот в пещерата на Монтесинос, куклено шоу в Куклен Покажи Маес Педро, на полета на Дон Кихот и Санчо на Klavileno и др.) Специално място заема историята на царуването Санчо да Barataria Айлънд. Тя Санчо показва дълбочината на карнавал му клоун "глупаво мъдрост" допълващ разлика "мъдър лудост" на Дон Кихот. В края на втората част, в момента на смъртта на Дон Кихот, Алонсо Кихано, образът на Санчо получава специален символична стойност: той олицетворява безсмъртието на хората, тяхната неумираща телесна цялост и се превръща (за прецизен контрол на Мигел де Унамуно) духовен наследник на господаря си, дневен носител donkihotovskogo връзка с света.

Сервантес въвежда драматичната ситуация с хора в света, загубата на средновековен Ренесанс патриархален пълнота и хармония, единство на "думи" и "неща", "дух" и "материя", мисъл и действие. Reality "perspektivistskoy" "Дон Кихот" на състава е разделен на множество отделни гледни точки, играта "становища" и "решение, което отваря вратата за различни интерпретации на Сервантес роман.

Известни цитати от Мигел де Сервантес

  • 1. Честност - най-добрата политика.
  • 2. измамни историци трябва да се изпълняват, тъй като фалшификаторите.
  • 3. Злото преследва силата на повече от добра й любов.
  • 4. Направете добри глупаци - е като да излее водата в морето.
  • 5. Wealth - не е в притежаването на богатство, но възможността да го използвате е целесъобразно.
  • 6. Има хора, които имат познания по латински не пречи все още да магарета.
  • 7. Всяко съдбата на любовта [ен] отвръща на удара.
  • 8. Във всеки науката, в който и да е изкуство е най-добрият учител - опит.
  • 9. Не е болка, няма страдание, телесни или душевни. което не би отслабило времето и не лекува смърт [ен].

Фьодор Михайлович Достоевски казва: "Ако човечеството ще се обади в Деня на Страшния съд. тогава той в собствената си защита, ще бъде достатъчно, за да представи само една единствена книга. - "Дон Кихот" на Сервантес, че всички грехове на света са били освободени "

Един съвременен писател, Корол Филип III на, забелязвайки неконтролируемо смее човек с книга в ръцете си. Изпратих да знаете: - ". Дон Кихот" луд или четете Оказа се - последният ...

Астрология произхожда от древни времена (Вавилонския храм астрология, и други), той е бил тясно свързан с астралните култове и астрално митология. Широкото в Римската империя (първите хороскопи - в началото на 2-1 в.пр.Хр.). С критики на астрологията като един вид езически фатализъм действал християнството. Арабската астрология, който достигна до значително развитие през 9-10 век, от 12-ти век проникнали в Европа, където астрология има влияние в средата на 17-ти век и след това изместена с разпространението на естествени науки картина на света.

Подновен интерес към астрологията е след първа световна война, астрология явления, свързани с тънка пространство и biocosmic ритми и така нататък. Н. От средата на 20-ти век, астрология достигнаха популярност. Феликс Kazimirovich Величко.

Абонирай се за новини