Какво нещастие ни смирява, семейство и вяра
Какво нещастие ни смирява?
Добър ден, уважаеми посетители!
Когато човек разбира мъката, той вдига ръце към небето и моли Бога, "Защо?" От това, което човек има въпрос: "Защо?" Тъй като "За какво?" За нашите грехове. Всички - заради нашите грехове. Питам Бога, "Защо?" За Бога, ние правим иск, го обвинява за това какво се е случило с нашата планина. "Защо сте направили? Защо не спаси? За какво? "Но Бог е виновен за нашите нещастия, и ние сме виновни? Може би въпросът е "Защо?" Запитайте се преразгледа живота си, вижте грешките си и да се опитаме да ги отстраним? Може би, ако лицето не ще се измести отговорността за себе си пред Бога, и той се научи да поеме отговорност за грешките си, а след това въпросът е "Защо?", Вече не е толкова от значение?
Питам Бога, "Защо?" Ние се равняват на светиите, ние казваме, са праведни, сме безгрешни, за това, което ни накаже? Самият позира на въпроса: "За какво е" показва наличието в нас на гордост и любов към себе си, защото ние сме горди от правдата си и обичаме себе си твърде много да се толерира изпратени до нас от по-горе, в името на собствената ни spaseniya.Tak за какво нещастия вали надолу върху нас?
Тези въпроси отговори протойерей Александър Лебедев:
"P redstavim ситуация: един възрастен човек със здрав разум, а не претрупани от мисли за самоубийство, той отива на разходка директно през прозореца на третия етаж. Разбира се, тя се намира, осакатени и обвинява за инцидента, какво мислите? Сър Исак Нютон, който е изобретил толкова неуместно закона за всемирното привличане. Въпреки факта, че ситуацията е очевидна глупост, като това се случи навсякъде и всеки ден в духовния живот на човека. Претърпял злополука - обвиняват Бога, той е наказан, но все още не е ясно какво точно мен.
В действителност, ситуацията е малко по-различно. В духовния живот има свои собствени закони, те се наричат заповеди. Нарушаването на тях, че е грях, тъй като неизбежно води страдание, както и опит да се вземат леко закона за всемирното привличане. В църковно-славянски език, дори и името на един по-специално закалени грях - страст - сроден с думата "страдание". Така че това е изключително глупаво да мисля, че Бог е виновен за проблемите ни, задайте заповед. мизерия изхвърлени на нас - само плодовете на греха: или нашите лични или други хора.
Все пак, това се случва, че Бог прави накаже хората. Тук е необходимо да се направи резервация. Най-често наказанието имаме предвид, отмъщение, наказание. Действието на Божия съд е нищо общо с това не е така. Наказанието на Бога - това е наказание, мандат, той по този начин ни показва, че нещо в нашия живот, който трябва да бъде решен. Ние страдаме от страданията започват да мислят за Бога ( "до гръм избухва ..."), и ако не е глупак, ще започнете да се грижите, а корекцията на живот, ликвидиране на греховете им. И след начина, по който rpehi губят, променена и нашия живот: страдание продължава, като наказание е достигнал целта си.
- За какво нещастие ни смирява?
- "? За какво е" Не казвам, че аз рядко се налага да работят с хора, Бог се представя по такъв начин, техните претенции. Обикновено отговорите на този въпрос като този.
Добър въпрос. И когато започнете да го попитам себе си? Защо, когато сте получили от Бога възможно най-голямо добро - живот, сте се чудили какво е дадено за какви услуги? Получаване от Бога всеки ден за всичко необходимо съществуването, ние не питаме: "Защо?", Се приема за даденост.
И не забравяйте, тези радости, че Бог ви подаде за цял живот. Ти, че те заслужават? Онова, което всички заслужават правото да живеят и да получите всичко, което животът ни носи? Нищо. И аз не питам този въпрос, и благодаря на Бога за всеки незаслужено изминал ден, за всеки дъх на въздуха.
Неблагодарност - един от най-тъмните емоциите на душата. До момента имаме, във връзка с Бог, това е износена. Нещастията вали надолу върху нас, защото не сме се научили как да се питат: "Защо?". Сега се научим да бъдем благодарни на Бог в добрите времена не работят.
Би било по-добре да не питам "Защо?" И "Защо?". Отговорът е прост, но за да го получи, се нуждаем от вяра и съвест. Това звучи по следния начин: за наша полза. Трябва да се доверят на Бог, да се смята, че дори и в страдание, което той изпраща към нас, всъщност проявява Своята благост, доброта.
Може ли да бъде? Може би. Всички знаем, че медицината е много често горчив, които вредят на лекар, но винаги с цел заздравяване на хора. Това Бога, като лекар, през тъга и болка, ни води до добра цел - тласка да се лекува нашата болна душа. Възстановяване от какво? Но отговорът на този въпрос всеки от нас трябва да даде на съвестта. "
Д о не се отчайвайте и не се обезкуражавайте!