Какво е църквата, писателят

Църква - общност на всички истински вярващи по всяко време. Така Църквата се състои от всички мъже и жени, които вярват, или ще повярват в Исус. Когато Павел пише, че "Христос възлюби църквата и предаде Себе Си за нея" (Ефес 5: 25), е имал предвид всички хора, за когото е умрял Христос. Той не означава само тези, които са живели след смъртта на Христос, но също така и тези, които са се надявали да получат от Бога спасение преди Христос дойде на този свят. Всички истински вярващи, без значение къде живеят, в действителност, е църквата.






Исус каза, че Неговата църква ще (Матей 16: 18), привличане на хората към Себе Си. Този ред на създаването на Църквата е продължение на процеса, който се проведе в пъти старозаветните, защото тогава Бог е наречен Неговите хора да Му се поклоним. Както всички народа на Израел в старозаветно време е да се съберат, за да се поклони, и християните са призовани да направи същото нещо днес.

Църквата е невидима, макар и видимо

Тъй като ние не можем да видим духовното състояние на сърцата на хората, истинската Църква в нея духовна реалност - като общност на всички истински вярващи - невидим. Само Бог може да видите състоянието на човешкото сърце. Според апостол Павел: "Господ знае Неговата" (2Tim.2: 19). По този начин, невидимата църква е фактът, че Бог вижда. Но църквата също е видима. Бог вижда невидимата църква, църквата е видим ноу християни. Това, заедно с истинските вярващи, може да има тези, които вярват, не трябва да бъде неискрени или заповеди на Исус. Но харчи това разграничение, ние не бива да бъде твърде подозрителни към статута на онези, които мислят правоверни. Напротив, ние трябва да се съди за "съд на любовта", вярвайки, че членове на Вселенската Църква всички онези, които обичат християнин заради религия или начин на живот.

Други църкви изображения

В Новия Завет думата "църква" се използва, за да опише различните групи вярващи (Римляни 16: 4; 1Kor.16: 19): Църква в целия град (1Kor.1 2; 2Kor.1: 1; 1 Сол. 1: 1), църквата в целия регион (Деяния 9: 31) и Църквата по целия свят (Ефесяни 5: 25; 1Kor.12: 28). Общността на Божия народ по всеки от тези нива се нарича Църквата е вярно.
За описание на Църквата използва широка гама от метафори. Един от метафора показва, че Църквата - едно семейство, както и всички членове на Църквата, имат същото отношение един към друг, като в едно голямо семейство. Ето защо апостол Павел пише: "не укорявай старейшина, но го умолявам като баща; младите хора като братя; възрастните жени като майки; по-младите като сестри, със съвършена чистота "(1Tim.5: 1.2). Връзката между Христос и Църквата също се наблюдават при семейни отношения, в които Христос е младоженецът, както и църквата - Неговата невяста (Еф 5: 32; 2Kor.11: 2).






Друг познат образ на Църквата - това тяло. В 1Kor.12 апостол Павел говори за членовете на Църквата, като органи на тялото. Принадлежността към хората църковните изпълнява определени функции, в отговор, както и части на тялото за определена дейност. В Ephesians 1: 22, 23; 04:15, 16 и Кол 2: 19 Църквата се нарича тяло, чиято глава е Христос. Той, който е от ключово значение за съществуването на цялото тяло гарантира, че всеки орган извършване на присъщата му функция.
Има много други метафори: нов храм (1 Петрово 2: 4-8.), На святото свещеничество (1 Петрово 2: 5), лози (Йоан 15: 5), маслиново дърво (Римляни 11: 17-24) и област (1Kor.3: 6-9). Голямо разнообразие от метафори ни показва, че ние не трябва да се съсредоточи върху която и да е, защото това може да доведе до едностранно оглед на Църквата. В крайна сметка, всеки един от тези метафори разкрива някои от аспектите на общността, в която Бог ни е създал.

Това, което прави една църква на църква?

Църквата трябва да се ангажира

Църквата трябва да служи на Бога, на членовете си и на света. Сервиране Бог се проявява чрез Му се поклоним. В Колосяни 3: 16, апостол Павел увещава църквата да пее "псалми и химни и духовни песни, като пеете на Бога с благодат. Господ. " В прослава на църквата - не е само подготовка за нещо по-сериозно, както и изпълнението на основната цел на Църквата, членовете на които са предназначени за поклонение на Бога (Ефесяни 1: 12) през целия си живот.
От министерството на Църквата на своите членове става чрез духовна сила, така че "за да представим всеки човек съвършен в Христа Исуса" (Кол 1: 28). Както Павел го постави, са надарени ръководители на Църквата ", за да екипират светиите за делото на служението, за назиданието на Христовото тяло, докато всички достигнем в единството на вярата и на познаването на Божия Син, в пълнолетно мъжество, в мярката на ръста на Христовата" (Ефесяни 4: 12, 13).
Сервиране на света на Църквата идва от проповядването на добрата новина за всички народи - с думи и дела. В Matt.28: 19 Исус заповяда на учениците Си, за да "научете всички народи." Малко по-късно, на студентите има за задача посланието на Евангелието "до края на земята" (Деяния 1: 8). проповядване на поръчката е ясно: съобщението трябва да звучи думата (чрез евангелизиране) и в действителност (с милост).
Всички църкви трябва да бъдат включени в различни министерства на думи и дела, в това число не само Евангелието, но и в служба на бедните и потиснатите (Галатяни 2: 10; Яков 1: 27). И въпреки, че знаем за приоритет - да се грижи за физическите нужди на братята и сестрите във вярата (Деяния 11: 29; 2Kor.8: 4; 1 Йоан 3: 17) - всички членове на църквата, ако е възможно, трябва да "направи добро за всички "(Галатяни 6: 10).
Всяка църква трябва да внимаваш да вършиш всичките три дестинации, подготвени за нея от Бога - поклонение, да се поучим и да проповядват Евангелието (думи и дела). Всеки един от тези съдби равностойни и църкви не трябва да се стряскат от един, пренебрегвайки други. С пълно доверие в обещанието на Христос, за да се установи на църквата (Матей 16: 18), всички църкви трябва искрено се стремят да прославят Бога, да помогне да се гарантира, че техните членове да достигнат духовна зрялост и да проповядват Евангелието на света чрез слово и дело.

Силата на Църквата, за да изпълни своята мисия

  1. Църквата е различен, например, от група за изучаване на Библията или свободно време с други християни а?
  2. Защо християните трябва да стане член на местната църква? Какви са опасностите от нежелание да се присъединят към църквата?
  3. Избройте някои дейности, които Църквата е длъжен да изпълни. Какви са конкретните примери за това как Святият Дух благославя тези неща, вашата църква.