Както "китайски крал мина през морето на Купидон"
На територията на областта Ulch Хабаровск територия на Tyrskom скала, единствените следи от Долна Амурска средновековни будистки храмове, съобщава ИА "област Хабаровск днес." Те показват, че Китай се опитва да стъпи в Nizhneamure, но това не се получи.
За първи път останки от храмове в долния Амур - са открити през 50-те години на XVII век българските пионерите - строителна керамика, колони и плочи с надписи на китайски, монголски и Jurchen.
Царят отиде, но не ходя там
Това е да се споменава, Nikolaya Spafariya, български посланик в Китай:
"И казаците ни, че преди 20 години преди тази война с китайците на Амур, те казват, че от ustiya Купидон отплава два дни, когато има място в рок Акиба копаят, и на мястото, открили звънец китайците обеси повече от 21 паунда, а след това намери три mesteh китайската писменост в каменни skrizhaleh и чужденци оказва влияние върху нашето казаци, че в древен mesteh някои цар на китайски от Китай отиде по море до Амур, а след това към основанията и остави спомни писмото и камбаната ".
Spafary погрешно. "Китай King" не ходи в морето на Амур, както и обратното - река Амур към морето.
Първото описание на паметниците останали tyrskih ги посети през 1854 г., известният изследовател на Далечния изток Джордж Permikin на. На върха на скалата Tyrskogo той открил двама от една и съща височина стела от пет фута (1,42 м), покрити с надписи. Между тях определя половината голяма колона, която преди това е била на пиедестала и има осмоъгълна горната част е монтирана върху пръта в него. Не е далеч от тези сайтове в тесен нос е друга колона. Permikin нарисува всички паметници тях са намерени и в момента преценяват външния вид на колони, ние може само в своите рисунки.
"На разстояние от не повече от една миля от село Tyr, - пише той - огромна стръмна скала се премества в реката, а на откритата върха му, за моя изненада, аз действително видях прекрасни древните паметници. Първият от тях се поставя в две крачки от счупване на реката. Вторият е от първите четири стъпки и счупване на реката - един. Очевидно е, че е съставен от четири компонента: осмоъгълна пиедестала и две колони един над друг, свързани помежду си прът. Време, а може би хората са унищожили горната част на колоната, и тя е паднала в реката. "
До края на 19 век, останки от колони не оцелее. Може би те са били хвърлени в водните българските имигранти. Стеле остана на мястото си, а през 1891 г. с подкрепата на ръководителя на отдела за презаселване в Владивосток Fedora Бусе, който беше един от първите изследователи на археологически обекти в региона Усури, две стели на транспорта "Байкал" се доставят до Владивосток. Там те са предадени на най-старата научна организация на Далечния Изток на музея - Обществото за изследване ръба сега Приморския Регионален музей. VK Arsenyev, които бяха предоставени за изследване.
От надписите върху стели и двамата били направени снимки с високо качество, които са изпратени водещи Sinologists от различни страни.
Скоро те са били в древността дори енциклопедията "Brockhaus и Ефрон", "Tyr - село в долното течение на река Амур, обитаван Gilyaks; Забележително е, че в една миля от нея, на брега на река Амур са древни паметници от местно порфир, мрамор и гранит; завършат произведения на изкуството; някои от тях ясно гравирани надписи drevnetibetskie и монголски религиозен (lamaiskogo) съдържание. "
Първият, който се опита да прочете надписите върху стелата, е известен синолог архимандрит Авакум. След това, изследването на надписи са били ангажирани в други ориенталисти. Най-голям интерес, се превръщат в член-кореспондент на Санкт Петербург академия на науките Попов. За съжаление, поради дефект стел описания (и, съответно, преводи) не е завършена.
Историята на две църкви с PR софтуер
Като цяло, според превода, история Tyrskih храмове, както следва: пролет 1411 на китайския император Ченг-Tsu (. 1403-1424 двугодишния), принципите на Йонг-льо ( "Вечният радостта"), съдът изпраща евнухът Yishiha в главата на над 1000- правителствените войски на 25 големи кораби да Nurganym.
Налице е в текста, и "PR-подкрепа на" експедиция.
"В тези земи не се обработват, зърнени храни, не отделят лен и коприна, жителите се размножават само кучета и диви животни. Те се оплакват, че те рискуват живота си, за да си изкарват прехраната. Основният поминък на жителите на тези места - риболов, която те ядат, а роклята в кожата на рибата. Те са специалистите в стрелба. Трудностите, пред които са в производството на храна и дрехи, това е трудно да се опише с думи. Поради това, императорът ги изпраща до неговия пратеник, за да разсее страховете си. BSE те изгаря от любов към нашето образование. "
През 1413 Yishiha достигна долното течение на река Амур трансформирани страната в провинция Nurganym - Направи си. Местните лидери получиха китайски чиновници и пресата.
На запад от Nurganym е "висок и красив планински" (Tyrsky скала), на върха на която е бил пуснат в храма Yunnin-Сай (вечен мир) в чест на бодхисатва Куан-Ин (Авалокитешвара) и паметна стела с надпис. Всяка първа и петнадесето число на месеца, на местните власти е трябвало да участва в поклонение.
Храм е издигнат ", за да успокои хората на това владение, така че те се научили почит и покорство." И хората, ако се вярва на надписите, след като "умилостивен."
"И възрастните и малките деца, в близост и дългосрочно пребиваващи в страната се втурнаха тук. Всички каза, какво великолепие! От сега нататък, никога няма да бъде епидемия на болестта и да се мълчи. От древни времена, хората никога не са виждали подобно нещо. Населението му е тук с радост и каза, че неговите деца и внуци за поколения ще разглеждат себе си като граждани и никога не се променят намеренията си. Населението не знае границите на владенията на всички страни на светлината от върха с kumirnju Гуанин какво глад и студ, радвам и се чувства чувство на благодарност. "
Yishiha заминава за Китай в храма имаше четирима монаси.
По времето, когато стана ясно, че помирение не работи. Храмът остава една база, монасите са изчезнали безследно ", така nurgantsy трепереше, опасявайки се, че специалният пратеник на Минг да ги изпълни; Yishiha но пропити с идеята за милост на господаря си, той ги третира любезно, да ги почитат с вино, и нареди възстановяването на храма, а също и нареди на главния моден идол на Буда. И двата храма и идола бяха по-добри от старите, и хората от далечни места и приятели дойдоха да се поклонят. "
За да се опише подвизите на втората експедиция, казано по друг стела. Въпреки това, новият храм претърпяла същата съдба - това е продължило не повече от 10-20 години.
Обратно в Китай, Yishiha бе поставен начело на защитата на северните провинции, и остава на този пост в продължение на 15 години. През 1451 той е бил уволнен. Голяма китайска експедиция до Амур спря.
редовни разкопки
Благодарение на тези изследвания финансира Николаевск-на-Амур музей попълва с уникален археологически колекции. За това IA "област Хабаровск днес", каза ръководител на катедрата по археология и етнография на ЗМБ "intersettlement музей на местния фолклор. VE Розов "Никола общински област Наталия Grebennik.
Изглеждаше като Tyrskie храмове? Описание на тяхната схема е както следва: на основата на постоянния дървена тухлена стена покрити с глина и частично покрити с декоративни тухли, някои от които с елипсите на изображението и лозите разтвор се запечатват с цокли. Керемиди, обхванати - отгоре и отдолу, на дъното са украсени прилив-капково. Плочка се опаковани в редици върху долните краища на които са закрепени крайни плочи.
Кънки покрив украсени характерните скулптури Dragon. Облицовъчни тухли, цокли, плочки, крайни дискове и дракон фигура, изработени от глина тесто - прилив, щанцоване, парене.
От преводи известни имената на "персонал", които са имали връзка с изграждането на храма - от ръководителя на военен окръг на хиляди, началници на гарнизони, стотници, и по-голямата част от монголските имена (Сайн-Bukh, Khachirov, Alige, Chahen-Temur), лечител, писане писател писар цинобър, моделиране, ковач господар, е отговорен за подготовката на тухли и керемиди, и дори kladchika.
Преобладаващата част от колекцията на музея на - теракота тухли, керемиди, крайната плоча и цокли. намерени Безспорни монети лихви по време на разкопките на втория храм (1433), и сребро-окачване птица.
Но ясно да показва принадлежност не е възможно.
Музеят, посветен на будистките храмове на XV век, показва лампата, изработени от кремък, под формата на костенурка, но това е било намерено Tyrskom скала и отведен в музея много по-рано.
В хода на Амур археологическите останки на още отлепяне на сгради са открити, най-вероятно също будистки храм. Началник отдел Александър Artemev го от време дори по-рано - на 60-те години на XIII век. Но как тази структура, няма данни.
В момента Yongning Храм Стеле в 1413 е експонирана в постоянната изложба в една от залите на музея Юнайтед Приморския членка. VK Arsenyev.