Фолклор в руската литература

Bylina - героичен разказ песен характер, който е богат на исторически реалност фантастична измислица. Световните епоси необикновени, смели реч, спиращи дъха битки улавят въображението и се примиряват.







Епос - тази легенда-песни, които отразяват живота на древна Русия 9 - 13 век, героична и патриотичен характер. Този вид народна песен и е присъщо на една епична начин да отговаря на действителността. Основният участък е героичен епос събитие или епизод в руската история, не е действие, което се извършва в миналото - стар. Българските Герои на епоси - войниците-герои Иля Муромец. Альоша Попович. Dobrynya Никитич. селянин Mikula Selyaninovich. Гуслар Садко.

В епосите да намерите много от историческите знаци. Древни войни, оръжия - меч, щит, копие, каска, верига Mail. Сагите споменават Чернигов, Мур, Galich и други древни градове. Епос са валидни в детайлите на реалния живот, и описание на техните учени са намалени детайлите на реалния живот по това време, как са живели хората, старият вид на сградите. Исторически епични герои носят имената на исторически личности. В историята на Киевска Рус са първенците на Владимир Велики (датата на смъртта 1015) и Владимир Мономах Vsevolodovich (1053-1125), един от които е в повечето епоси, наречен "червеното слънце". Герои в епичност не на родна почва охрана охрана граници на Русия от чужди врагове и митични чудовища.

В допълнение към "героичен епос" известен "романно" епос, в който героят не защитава границите и не изпълнява подвизи в името на отечеството. В тези епоси се говори за противопоставянето на национални герои принц - управител. Когато последният се превръща в деспот за обикновените хора в очите на хората. Особено ярко показан опозиционни управители прост селянин в епоса "Волга и Mikula". Волга е племенник на "Red Sun", когато той се среща по пътя си към чичо му се оплака град орач Mikula, който се оказва с една глава по-висок от младия принц и неговата свита. Warriors те се опитват да се изтеглят от страната на плуга, който оре Mikula, и те не отиде като, междувременно, самият той сам ръка фермер хвърля я Rakitov храст. Непривлекателен кобилка кон орач изпреварване Волга. В крайна сметка, младия принц Mikula дарява мъдростта му е подарък от принца ", вие харесва трите града със селяните." В реалния живот, това най-вероятно няма да се случи, но този акт работа показва превъзходството на обикновения човек на княза и вярата в крайна справедливост.

За произхода на приказките има няколко теории: митологични (отразява историите за природни явления, което означава в тях действието на боговете на древните славяни), исторически (проследи исторически събития), взети назаем (взети от литературни произведения). За нея най-предпочитан от повечето мнения. С течение на времето, те са претърпели някои промени, а дори и подложени на влиянието на книгата-който назаем голяма част от средновековната литература и устни истории. Тези, които са по-склонни да вярват в теорията на митологичните произхода, сподели герои на руската земя за старши и младши. Малко по-късно, беше предложено да се ги разделят на периоди: dotatarskuyu и posletatarskuyu.







Bylina - забележителен феномен на руската литература. Тя и епичната спокойствие и богатство на детайли, яснота и яркостта на цветовете на героите описва лица, което е сравнимо с германските героични епос, както и произведения на други народи. Те отразяват историята на живота, делата, стремежи, чувства и мисли.

Bylina състои стих и се различава от "pobyvalschiny", където той отдавна е разложен на прозата. Сричка тук е богата на поетични завои, докато не губи естествената си представяне.

Като всеки епос литературна творба може да бъде разделен на няколко точки, които описват по главното производство. Въз основа на основната парцела може да се изгради на няколко литературни произведения, които с промяна в черти, мотивация, действия, фон или обстоятелства, напълно може да бъде различен. Можете дори да предположим, че всяка история може да бъде основа на литературно произведение, което отразява живота на един народ или природно явление. Можем дори да наблюдавате моменти от историята на различни народи, което може да означава, че трябва да има един общ прародител.

Що се отнася до времето на произход на епоси, те със сигурност датират от праисторическия период и може да бъде датиран към положителния исторически периода от 10-ти, 11-ти и 12-ти век. През 14-ти век разположени гранични крепости, както и охрана, и където има изображение на героите, които защитени земя граница Светия Русия. В историята, тъй като те са посочени и като нашественици.

Теория на приказките за произход предполага, че те имат южно руски произход, като първоначалната база е южната част на руски език. И в процеса на масово преселение на народите от Юга на Русия в Северна Русия, те също са били преместени и забравени поради каквито и да било обстоятелства.

Въпреки това, в този случай има някои спорове, осъждащи първоначалната теория obschebolgarskogo епос. Някои дори го смята за измислица, както и obschebolgarsky език. Всеки си има своя епос - словенски, Киев, Новгород, Ростов и други, както всеки знае за Владимир. като реформатор на древния руски живот. София е на колектора на българския епос, но в същото време, той се съсредоточава в Киев цикъл, тъй като Киев епоси, произведени на всички други усвояват ефекти и най-накрая, през 16 век обединението приключи, затваряне в себе си, в това число всички Новгород цикъл и някои други епоси. От Москва, те се разпространяват чрез обикновен трансфер на север. Това е една от версиите на епосите разпространяват.

За епоси, особено важни, истината за живота, и следователно техните създатели не се стремят към буквален вярност на исторически събития, дати и имена, но тласък за създаването на тези, служил за всеки повод. Те обикновено се предхожда от песен-Fame чест герои или легенди, които възпроизвеждат на събитието. Но за да стане епосите такива произведения трябва да имат някакъв начин да отида, разработване и обработка на фантастика, фентъзи, изображения, както и да се превърне в една песен за подвизите и славата на изключителни хора, герои.