Език като огледало на света и културата

Всяка култура има свой собствен език система, чрез която негови носители са в състояние да комуникират един с друг. Стойността на езика, на културата на всяка нация не може да се надценява.







Език - огледало на културата, което се отразява не само реална, околния свят на човека, но и манталитета на хората, техните обичаи и традиции, морал, ценностна система. Езикът е килер, касичка култура, тъй като всички материали и духовни ценности, натрупани в някои хора, се съхраняват в езикова среда: фолклор, книги, писане и говорене.

Езикът не е просто огледало, което отразява всичко около него, и призма, през която да видите света и във всяка култура, това има своя собствена призма.

Всеки език има една картина на света, в сътрудничество Тора живее човек, който използва този език. Тази връзка на човека с картина на света, съдържаща се в езика, на който той казва, с набор от идеи, образи и понятия, които са въплътени в езика, obuslavli-Vaeth дълбок ефект на всяка езикова явления-ТА. Това влияние не може да избяга никой, или в един израз, че човек казва или чува.

Език по отношение на тяхната структура, лексика е един от най-важните аспекти на културата, може би най-важната. Езикът е, ако мога така да се изразя, огледало, което отразява културата. Тя е показателна за отношението между мотивите на националния език и култура, и неговото свидетелство за възприемането на роден език български поет, по същество отразява възприятията на всеки да мисли за съдбата на руската култура и език на Българската народна език - не е само средство за комуникация, система знак за предаване на съобщения. Националният език в потентността - един вид "заместник" на руската култура. Усещане за език като един вид духовна концентрация богатство, един вид банер духовно богатство на културата като цяло е много характерно за особено чувствителна към езиковите поети българските.

11. Езикът като културен вратар.

Език - медиите, културата вратар, тъй като това е чрез езика се предава от поколение на поколение. И накрая, на езика е до култура инструмент, който формира идентичността на лицето, което възприема това е чрез езика на манталитета, традициите и обичаите на своя народ.

Всяко общество (роден език) се характеризира със своята концептуална система - една картина на света, който да отговаря на физическите, духовните, технологични, етични, естетически и други нужди в света. Езикът е средство за образуване на социализацията на картина на света.







Език и култура са, разбира се, отделни независими събития. Въпреки това, в своето развитие и синхронизирано те съжителстват толкова тясно свързани и взаимодействат помежду си, естествено, от една страна, въпросът за езика като една от основните форми на изпълнение на националната култура, като важна част от националната култура и на основните фактори на неговото съществуване и развитие, от друга страна, се отнася до езика, като продукт на националната култура.

Отделен език е индивидуален и уникален исторически феномен, принадлежащ на тази индивидуална културна система. Дори и същевременно остава изцяло на базата на един език, ние се учи най-подходящата култура, това е първото, и в известен смисъл, може би, най-важната глава от своята история.

12. Език като инструменти на културата.

Man-създаване на езика и си затворник.
Граматични и лексикални средства за образуване на идентичност.

Език, най-важното средство за изразяване на тази част от културата, която принадлежи към интелектуалната дейност, както и значителна част от емоционалната страна на духовния живот на човека. Tongue покрит включително областта на човешкия интелект и душата, които съставляват културата и са тясно в контакт с него, или да си взаимодействат, като наука, религия, философия.

Самият човек - създаването на език. Човекът и език са обърнати: хората - на езика на размисъл обект като обект, активното вещество в този аспект на връзката им стои на езика, защото "хората се учат думи, преди да се научат идеи и деца, които са свикнали с него от люлката, продължи да го прави за цял живот ".

Използването на лексикална единица в речта е един от показателите за формиране на лексикални умения на говорене. Лексикални умения се образуват, когато акт на словото. Следователно, структурата на лексикалната умение да говори неделима част от моделите на реч за действие, въпреки че се набляга главно на лексикална страна реч действие.

"Езикът на думите" като принадлежащи към народа, като съществува средство за комуникация в много версии - в племенните езици, народи, нации. В днешния свят има повече от пет и половина хиляди езици и диалекти.

Езикът на всеки народ е най-тясно свързана с историята на народа - неговия носител. Той е свързан с перифразираме Лермонтов, а "народни тържества и проблеми", част от ежедневието на хората, обединени в страната, както и с духовния живот на целия народ. Всеки език не е просто, свързани с живота на хората. Историята на хората се отразява в езика, главно в думи и фразеология. Освен това, значителна част от колективния опит на хората, включително и духовния си живот, което се проявява в областта на интелектуалната дейност и в "вътрешния свят" на човека (в сферата на ума), се изразява чрез езика на словото и писмени текстове.

От тази гледна точка, на български език - безценно национално богатство, въплъщаваща съзнанието на хората, самоличността на "вътрешния свят" на българския човешки уникалността на историческия път на българския народ.