арамейски

Арамейски дойде преди около три хиляди години в 11-ти век преди новата ера и е първият официален език на Aramaean страни в Сирия. Няколко века по-късно, той става официален език на асирийските и Персийската империя са така наречените лингва франка. се е разпространил на голяма площ. Постепенно, езикът се формира две основни групи диалекти: Източна и Западна.







арамейски

Библейската арамейски, еврейски палестински арамейски, еврейски вавилонската арамейски и равините арамейски

Първите евреи арамейски текстове са открити на мястото на еврейската военен пост в Elephantine около 530 г. пр.н.е. Други еврейски арамейски текстове - това е книгата на Ездра (около 4 пр ..) И така, Даниел (165 g.do АД) .. Като се започне от BC 250 Ние започнаха да се появяват такива преводи на Библията, като Targum Onkelos и Targum на Джонатан. Разделянето на източните и западните диалекти на арамейски се вижда най-ясно от Палестинската (Yerushalmi) Талмуда (западния диалект, който се оформи около до 5 век преди новата ера. Мидраш - някъде в 5-7 в.пр.Хр.) и Вавилонския Талмуд ( източния диалект, който се оформи през 8 г. пр.н.е.).

След ислямската завладяването на териториите, за да замени арамейски дойде арабски. С изключение на някои случайни "блокове" като книгата Зоар и други кабалистичната литература (прибл. 12инч), Езикът арамейски почти напълно престана да изпълнява функциите на книжовен език, но език остава ритуали и науката. До момента тя е била запазена като говорим език сред евреите и християните на Кюрдистан ( "източен диалект"), както и в три сирийски села (където християните и малък брой мюсюлмани живеят предимно) ( "западния диалект"). Сирийски арамейски все още се използва като език на ритуал сред много okolovostochnyh християни.







Еврейски езици нео-арамейски

Арамейски език е много близо до иврит и е идентифициран като "еврейска" език, защото това е езикът на по-голямата част от еврейските текстове (Талмуд, Зоар, както и много ритуални рецитации като Кадиш). До ден днешен арамейски е езикът на Талмуда дискусията в много традиционни eshivot (традиционна еврейска училище), тъй като много равински текстове са написани в смес от иврит и арамейски. Еврейски езици нео-арамейски е като "продължение" на еврейския вавилонската арамейски (можете да намерите стотици примери за сходства) и novoevreyskim език.

Novoarameyskie еврейски текстове, написани на азбуката иврит. който се използва от повечето еврейски език, а по-скоро, отколкото фонетично етимологичен. Подобно на много други еврейски езици, много светски термини, свързани с юдаизма, заимствани от иврит, а не от традиционната еврейска арамейски. Заемки в иврит е една от основните характеристики, които разделят еврейски нео-арамейски езици на християнските novoarameyskogo диалекти, заедно с по-малко забележими или значителни граматични разлики. И все пак, това, което би могло да бъде една типична черта на граматичен или лексикално еврейски диалект на едно място, той може да бъде известен в други области на християнските диалекти.

Молитвата "Отче наш" на арамейски.